:: Bahan Tarbiyyah ONline ::

Pengumuman

2005-11-18T08:30:00.000+08:00

Assalamu'alaykum.

Pengumuman perpindahan Web Blog Bahan Tarbiyah Onlibe ke:

http://dakwah-info.blogspot.com/

Semoga bermanfaat, kongsilah bersama yang lain.

Cerpen - Adikku Sayang... bercita-citalah (Bah. 2)

2005-11-13T08:11:00.000+08:00

Adikku sayang,

Ingatlah impianmu adalah titik mula gerak langkahmu, kesungguhan dan keyakinanmu bakal menentukan titik akhirnya

Masihkah adik ingat bisikan ummi ketika abang gagal dalam peperiksaan, ummi meneguhkan kembali impian abang. Kata ummi, “Firdaus, jadilah seperti air, kerana air tak pernah bisa dibendung, dan terbendung. Tertutup satu jalan di depan, ia akan berusaha mencari jalan lain dan terus mencari sampai jalan itu benar-benar didapatinya. Cuba perhatikan, air tak pernah menyia-nyiakan mana-mana lubang bocor yang bocor ata retak, ia akan mengalir dengan deras menuju kebebasan bergerak dan keberhasilan.”

Seperti air yang mengalir dik, abang teguhkan hati dengan pancangan cita-cita yang semakin menggunung walau badai dunia melanda yang bagi manusia biasa, kegagalan mengejar sekelumit harta itu adalah pengakhiran segala-galanya.

Impian Abdullah bin Umar, Urwah bin Zubair, Mushab bin Zubair dan Abdul Malik bin Marwan ra. Sewaktu mereka berkumpul di pelataran ka'bah seperti air, mereka tidak menyerah pasrah dan putus asa setiap kali membentur halangan dalam berupaya meraih cita-cita. Berpikir cepat, inovatif, kreatif mencari celah menuju cita-cita. Itu harus menjadi bahagian dari sifat diri. Dan satu hal lagi, jangan pernah mengabaikan sekecil apapun kesempatan yang terbuka untuk secepat kilat menerobosnya, kerana bisa jadi, itu satu-satunya jalan untuk meraih kejayaan.

Cerpen - Adikku Sayang ....Bercita-Citalah

2005-11-12T14:36:00.000+08:00

BahanTarbiyahOnline - Adikku, izikan abang berbicara dan menuturkan beberapa kisah untukmu.. untuk kau merenung, dan bercita-cita, kerana impian adalah titik mula kepada segalanya.

Umar pernah bercita-cita, mengimpikan para pemuda. Adik tahukan, yang Mu'adz ibn Jabal seorang faqih yang diutus oleh Rasul ke Yaman? Ketika itu usianya masih muda. Begitu juga dengan Salim: ia termasuk salah seorang perawi hadits. Usianya juga masih muda. Dalam sejarah Islam juga dikenal Muhammad Al-Fatih, pembebas kota Konstantinopel. Saat itu usianya tidak lebih dari 22 tahun.

Adikku sayang,

Umar bin Abdul Aziz, seorang khalifah yang zuhud, senang beribadah dan berjihad, suatu kali pernah berkata. “Sesungguhnya jiwaku adalah jiwa yang mempunyai banyak cita-cita. Dia pernah bercita-cita menjadi amir, dia telah mendapatkannya. Dia bercita-cita menjadi seorang khalifah, juga telah didapatkannya. Sekarang, cita-citaku adalah surga, dan aku berharap mendapatkannya.”

Lembar sejarah membuktikan, orang-orang yang berjiwa besar umumnya memiliki cita-cita tinggi. Impian mereka tidak di fahami oleh orang kebanyakan. Impian mereka jauh terkedepan, menewaskan impian pelumba dan pengejar sekangkang kera harta dunia. Adikku, bukan hanya itu, mereka berusaha mewujudkan apa yang mereka cita-citakan dengan segenap upaya dan kesungguhan, bermatian deminya kerana impian itulah cita-cita yang paling tinggi dalam kehidupan mereka, dan umumnya mereka mampu meraih cita-cita yang telah mereka canangkan.

Bukan hanya kisah Umar bin Abdul Aziz yang akan abang ceritakan. Ada kisah lain, tentang empat pemuda dengan cita-cita mereka. Suatu kali, Abdullah bin Umar, Urwah bin Zubair, Mushab bin Zubair dan Abdul Malik bin Marwan ra. berkumpul di pelataran ka'bah. Mushab yang bicara pertama kali dengan mengatakan,"Bercita-citalah kalian." Sahabat yang enggan mengatakan cita-citanya, meminta Mushab terlebih dulu menyampaikan cita-citanya.

Mushab bertutur,"Aku ingin kaum muslimin bisa menaklukkan wilayah Irak, aku ingin menikahi Sakinah puteri Husein dan Aisyah binti Thalhah bin Ubaidillah." Tahukah adikku, apa yang kemudian hari berlaku atas Mushab? Allah SWT memperkenankannya memperoleh apa yang ia cita-citakan.

Urwah bin Jubair kemudian menceritakan harapannya. "Aku ingin menguasai ilmu fikih dan hadits." Subhanallah, Urwah kemudian dikenal sebagai salah satu tokoh ulama fikih dan banyak meriwayatkan hadits.

Abdul Malik bin Marwan mengungkapkan cita-citanya. Ia menyatakan keinginannya untuk menjadi khalifah. Dan anakku, Abdul Malik bin Marwan kemudian menjadi khalifah di masa Daulah Umawiyah yang dikenal sebagai khalifah yang memiliki ilmu yang luas dan taat beribadah.

Terakhir, Abdullah bin Umar menegaskan cita-citanya. Tahukah anakku, apa cita-cita Abdullah bin Umar? Cita-citanya adalah, surga!

Tidakkah adik lihat ketika Usamah ibn Zaid pergi ke medan perang ketika usianya masih 15 tahun. Padahal ketika usinya 14 tahun semangat jihadnya sudah berapi-api: ia ingin cepat berada di shaf para mujahid Allah. Namun Nabi saw melarangnya, kerana masih teramat muda. Ia juga pernah menjadi pemimpin pasukan Rasul, padahal saat itu para sahabat senior seperti Abu Bakar Ash-Shiddiq ada. Namun Rasul saw mempercayakan kepadanya.

Adikku sayang,

Rasakan kemulian dan keagungan impian kita ini. Ironis sekali dengan impian dan mental orang kebanyakan, lebih-lebih lagi remaja kini yang sebaya denganmu, cita-cita mereka rendah kerana jiwanya lemah, langsung tiada izzah. Bergelumang dengan dosa dan maksiat. Suka dan gemgira dengan angan-angan kosong dan remeh, di alam komik yang tiada manfaat kepada syahid di jalan Allah, yakni di alam-alam yang rendah nilainya, tertutup dan terbatas ibarat alam katak di bawah tempurung.

Adikku sayang, ambillah hikmah terbaik dari kisah itu. Apa yang menjadi cita-cita mereka? Cita-cita yang tinggi dan besar. Apakah engkau mengetahui, bagaimana mereka bisa mencapai cita-cita itu? Mereka mencapainya dengan perjuangan dan pengorbanan yang sungguh-sungguh diiringi dengan mental yang luar biasa. Bukan dicapai dengan menumbuhkan banyak alasan, kekalahan bahkan keputusasaan. Kekuatan tekad yang mereka miliki disertai dengan kerja keras juga doa kepada Allah SWT membuat mereka mampu mencapai apa yang mereka inginkan.

Perhatikan apa yang sejarah tulis mengenai perjuangan Umar bin Abdul Aziz. Kala diangkat menjadi pemimpin, ia tanggalkan kemewahan-kemewahan yang pernah dinikmatinya. Ia ganti kemewahan itu dengan segenap kesederhanaan. Ia bahkan meminta keluarganya untuk turut serta hidup dalam kesederhanaan itu. Yunus bin Syuaib bahkan berkata, "Sebelum menjadi khalifah, tali celananya masuk ke dalam perutnya yang besar. Namun, ketika dia menjadi khalifah, dia sangat kurus. Bahkan jika saya menghitung jumlah tulang rusuknya tanpa menyentuhnya, pasti saya bisa menghitungnya." Bukan hanya itu, Umar bin Abdul Aziz juga dikenal sebagai pemimpin yang menolak suap dalam bentuk apapun. Subhanallah.. Allah SWT memperkenankan Umar bin Abdul Aziz memperoleh keinginannya untuk menjadi khalifah dan Umar menjalankannya dengan penuh kesungguhan, perjuangan dan pengorbanan untuk menngapai cita-cita yang lain, surga!

Kerana itu, adikku, bercita-citalah! Pancangkan cita-citamu setinggi mungkin. Iringi ia dengan kesungguhan, perjuangan dan pengorbanan untuk menngapainya. Semoga Allah SWT merahmatimu dengan memperkenankan cita-cita itu terwujud.

Bercita-citalah! Bukan hanya untuk duniamu, tapi juga untuk akhiratmu. Rasulullah bersabda, "Dan jika kalian meminta kepada Allah, maka mintalah surga firdaus, sebab dia adalah surga yang paling tinggi." (HR. Bukahri). Adikku, tahukah engkau apa cita-cita seorang Rabiah bin Kaab? Cita-citanya adalah, menemani Rasulullah di surga!

Ingatlah adikku, impianmu adalah titik mula gerak langkahmu, kesungguhan dan keyakinanmu bakal menentukan titik akhirnya - mufias-

Di adaptasi dari Eramuslim.com

Manfaat Jalan Kaki untuk Kesehatan

2005-11-12T08:48:00.000+08:00

eramuslim - Jalan kaki merupakan cara mudah dan murah untuk sehat. Namun, untuk memperoleh hasil yang maksimal bagi kesehatan, perlu diketahui bagaimana posisi kaki dan langkah yang tepat saat berjalan.

Hampir semua jenis aktivitas fisik dapat meningkatkan sistem kardiovaskular dan kesehatan secara menyeluruh. Anda bisa memilih berjalan kaki, berkebun, renang, lompat tali atau bersepeda. Tapi, lakukanlah secara perlahan dan jangan terlalu ngoyo menjalaninya, serta dilakukan secara rutin. Karena lebih baik melakukan sesuatu yang kecil secara rutin dan terus menerus daripada sama sekali tidak melakukan apa-apa.

Manfaat berjalan kaki bisa menyebabkan berkurangnya risiko kardiovaskular (penyakit jantung dan pembuluh darah) dan tekanan darah tinggi, memberikan efek positif terhadap sistem kekebalan dan mengurangi risiko kanker. Keuntungan lain berolahraga adalah memperkuat jantung, meningkatkan fungsi paru-paru, meningkatkan kemampuan darah dalam mengangkut dan mengedarkan oksigen, memperkuat otot dan memperbaiki pergerakan sendi.

Jalan kaki juga bisa memperbaiki suasana hati dan bahkan mampu mengatasi depresi ringan sampai sedang. Dan yang pasti, jika Anda aktif maka risiko untuk mengalami stroke adalah sangat rendah. Tidak ada kata terlambat untuk berolahraga. Pada usia berapapun suatu program olahraga mulai dilakukan, pasti akan meningkatkan derajat kesehatan anda. Aktivitas fisik juga membantu para lansia tetap aktif lebih lama. Jika anda rutin berjalan kaki selama 3-4 jam seminggu maka risiko kematian, apapun penyebabnya akan turun hingga 54 persen. Sebuah studi yang melibatkan lebih 11.000 pria yang berjalan kaki setiap pagi selama 30 menit perhari, lima kali seminggu, memiliki risiko yang lebih kecil terserang stroke.

Manfaat lain dari jalan kaki adalah bisa meningkatkan kadar HDL (kolesterol baik) dan menurunkan kadar LDL (kolesterol jahat); menurunkan jumlah trigliserida (salah satu bentuk lemak yang beredar dalam aliran darah.

Namun, untuk memperoleh manfaat dari jalan kaki tersebut di atas, perlu dipelajari posisi kaki dan langkah yang benar saat berjalan. Maggie Spilner dalam bukunya 'The Complete Book of Walking' memberikan tips-tips berjalan kaki dengan benar agar anda bisa mengalami perubahan dalam postur dan semakin kuat berjalan, serta memberi manfaat maksimal bagi kesehatan.

Menarik punggung

Fungsi menarik punggung adalah mencegah tubuh menjadi bungkuk. Silangkan kedua tangan pada pergelangan di depan tubuh, tepat pada pinggang. Kemudian angkat tangan ke atas kepala, seakan-akan anda akan membuka baju. Angkat setinggi-tingginya. Kemudian turunkan tangan, dan biarkan bahu kembali ke tempatnya. Lakukanlah gerakan ini berulang-ulang selama anda berjalan.

Putaran pendulum

Fungsinya adalah mengencangkan panggul, sehingga langkah menjadi lebih luwes. Berpeganglah pada sesuatu yang kokoh guna menopang tubuh anda. Berdirilah dengan kaki kanan, dan ayunkan kaki kiri ke depan dan ke belakang sebanyak 8 - 10 kali, tanpa menjejakkan kaki ke tanah. Lakukanlah hal yang sama pada kaki kanan anda.

Meregangkan tumit dan jari

Fungsinya adalah melemaskan kaki dan lutut. Berdirilah dengan kedua kaki pararel, jarak antara kedua telapak kaki adalah satu sepatu. Tekuk lutut anda, dan bergeraklah maju-mundur menggunakan telapak kaki dari tumit hingga jemari.

Menyepak pasir

Berfungsi untuk meningkatkan daya dorong. Berdirilah tegak, sentuh tanah dengan salah satu kaki seakan anda sedang menendang pasir di belakang tubuh, seperti anjing sedang menggali lobang. Gunakan seluruh kaki anda, dari panggung hingga bokong. Jangan mencondongkan tubuh terlalu ke depan. Lakukanlah hal ini untuk kedua kaki secara bergantian. (to/con)

Kartun - Sempena Peperiksaan (Imtihan)

2005-11-06T14:52:00.000+08:00

Bahan Tarbiyyah Online ingin mengucapkan selamat mengambil peperiksaan buat semua pelajar, di kala musim imtihan ini. Tak kira SPM, mahupun para pelajar di Universiti di Malaysia, dan juga di luar negara, Australia, New Zealand... buatlah yang terbaik. Somaga Allah memberikan kebaikan pada setiap peperiksaan yang antum lalui, semoga berjaya.

Kartun - Di suatu Pagi Raya

2005-11-05T14:57:00.000+08:00

Click pada gambar untuk mendapat view yang lebih jelas

Khutbah Eidul Fitri

2005-11-02T19:53:00.000+08:00

Khutbah Idul Fitri 1426 H

(Ramadhan bulan Pengokohan Pribadi untuk Melayani dan Memberdayakan Umat)[1]

الله أكبر الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله والله أكبر الله أكبر ولله الحمد

الحمد لله ثم الحمد لله، الحمد لله حمداً يوافي نعمه ويكافئ مزيده، ياربنا لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك ولعظيم سلطانك، سبحانك اللهم لا أحصي ثناءً عليك أنت كما أثنيت على نفسك، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لاشريك له، وأشهد أن سيدنا ونبينا محمداً عبده ورسوله، وصفيه وخليله، خير نبيٍ أرسله، أرسله الله إلى العالم كله بشيراً ونذيراً، اللهم صلِّ وسلم وبارك على سيدنا محمد، وعلى آل سيدنا محمد؛ صلاة وسلاماً دائمين متلازمين إلى يوم الدين، وأوصيكم ـ أيها المسلمون ـ ونفسي المذنبة بتقوى الله تعالى بقول الله تبارك وتعالى " يأيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون "

الحمد لله الذي أنعم الله علينا بشهر رمضان ، وكرمنا فيه بنزول القرآن " شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن ، هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان، الحمد لله الذي جعل لنا عيدا في نهاية شهر رمضان ، فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم " إن لكل قوم عيدا وهذا عيدنا " وقال النبي صلى الله عليه وسلم " للصائم فرحتان : فرحة عند فطره وفرحة عند لقاء ربه "

الله أكبر الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله والله أكبر الله أكبر ولله الحمد

Ma’asyiral Muslimin Rahimakumullah

Pada pagi hari ini semua umat Islam di dunia membanjiri berbagai tanah lapang dan masjid memanjatkan takbir, tahmid dan tahlil kepada Allah melakukan shalat Idul Fitri 1426 H sebagai penutup dari bulan puasa Ramadhan yang kita lakukan sebulan penuh.

Pada hari ini kita kembali kepada kebersihan fitrah kita setelah disucikan dengan beragam amal ibadah Ramadhan sehingga keluar dari madrasatun ramadhaniyyah tersebut dengan kesucian jiwa, kebeningan pikiran, kekhusyu’an ibadah, dan semangat ihsan yang dapat menjadikan kita sebagai insan-insan yang merasakan muraqabatullah. Dan ini merupakan maqashid al-syar’ dalam ibadah Ramadhan yang hendaknya disadari oleh umat ini sehingga merasakan efeknya yang nampak dalam aktivitas sehari-hari. Sesungguhnya Ramadhan disyariatkan hanya untuk men-training jiwa, hati dan perilaku dan merevitalisasinya melalui ‘ibadah, tha’ah, taqarrub yang dapat memupuk solidaritas sosial individu-individu Muslim. Allah berfirman :

ياأيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون (الآية)

“Hai orang-orang yang beriman telah diwajibkan atas kamu untuk berpuasa sebagaimana diwajibkan atas orang-orang sebelum kamu, agar kamu selalu terus berbuat amal-amal takwa.”

Bulan Ramadhan merupakan ‘musim seminya kehidupan Muslim’ untuk melakukan tazkiyah al-nafs, tazkiyah al-maal dan ber-taqarrub kepada Allah sehingga hal itu dapat menjadi madrasah sejati mengokohkan pribadi dan memberdayakan umat. Beberapa pelajaran substansial yang dapat kita petik dari madrasah tersebut sebagai berikut :

Pertama, amanah dalam bekerja dan produksi. Bulan Ramadhan mendidik al-nufus al-mu’minah (jiwa-jiwa yang beriman) sikap-sikap amanah, ikhlas, dan profesional dalam bekerja.

Seorang yang berpuasa menyadari bahwa Allah yang memonitor setiap aktifitasnya, karena Dia Maha Mengetahui yang ‘dirahasiakan ataupun yang tidak’. Puasa adalah perkara rahasia antara seorang hamba dan Rab-nya. Begitu juga Ramadhan mengajari dan melatih umat meninggalkan sifat malas dan membuang-buang waktu, karena hal itu hanya akan merusak ibadah puasa.

Pada bulan ini umat dihadapkan pada janji spesial Allah bahwa puasa adalah milik-Nya, dan Dia punya hak prerogatif untuk memberi pahala yang spesial juga.

كل عمل ابن آدم له إلا الصوم، فإنه لي وأنا أجزي به

Pada bulan ini, umat distimulasi untuk dapat memaksimalkan daya dan upaya mengejar janji istimewa tersebut dengan hamparan ibadah yang luas tak terbatas guna mencapai derajat pribadi yang selalu menghadirkan nilai-nilai takwa dalam kehidupan sosial masyarakat, sosial ekonomi maupun sosial politik.

Kedua, Ramadhan menumbuh-kembangkan sensitivitas dan solidaritas sosial umat terhadap kaum fakir-miskin dan dhu’afa. Bulan Ramadhan merupakan ‘musim panen’ pahala atau jazaa Allah yang dilipat-gandakan bagi mereka yang berbagi perduli dan kasih sesama saudara-saudara kaum dhu’afa baik dalam bentuk shadaqah dan tafthir al-sha’imin atau lainnya. Rasulullah SAW bersabda :

من تقرب فيه بخصلة من الخير كان كمن أدى فريضة فيما سواه، ومن أدى فريضة كان كمن أدى سبعين فريضة (رواه ابن خزيمة)

Dalam hadits lain, Rasulullah SAW bersabda :

من سقى صائما سقاه الله من حوضي شربة لا يظمأ بعدها حتى يدخل الجنة (رواه ابن خزيمة)

Spirit-spirit ini menjadi manifestasi dari eksistensi derajat agung Islam yang belum dicapai oleh agama-agama lain dalam keperdulian sosialnya kepada kaum fakir-miskin. Agama-agama lain baik Samawi atau Wadh’iy semua mengajak perduli terhadap kaum dhu’afa, tetapi derajat capaian Islam belum pernah dilakukan oleh agama-agama selain agama pengikut Rasulullah SAW ini. Islam menetapkan sebagian dari harta orang kaya adalah haqqun ma’lum yang harus diambil. Maka di zaman khalifah Abu Bakar r.a beliau mengerahkan pasukan untuk memerangi mereka yang tidak mengeluarkan hak-hak orang miskin tersebut dari harta Allah yang di-‘titipkan’ kepada mereka, dan ini belum pernah dilakukan oleh agama lain dalam sejarah manusia. Beliau mengatakan perkataannya yang terkenal :

والله لو منعوني عقالا لقاتلتهم عليهم

الله أكبر الله أكبر الله أكبر ولله الحمد

Ma’asyiral Muslimin Rahimakumullah

Ketiga, Ramadhan merupakan kesempatan training Sumber Daya Manusia (SDM) dalam melatih kecerdasan emosi dan kecerdasan berinteraksi sosial yang paripurna. Spirit ini dapat menjadi komponen positif substansial dalam aktifitas-aktifitas produksi baik dulu, sekarang dan yang akan datang.

Rasulullah SAW bersabda :

الصيام جُنَّةٌ، فإذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث ولا يصخب ولا يجهل، فإن شاتمه أحد أو قاتله فليقل : إني امرؤ صائم، إني امرؤ صائم

Adakah cara yang lebih baik dari itu untuk menahan emosi dari ungkapan mengatakan : “Sesungguhnya saya berpuasa!” Sungguh ini adalah ungkapan kombinasi interaksi sosial yang menyatukan bahasa ‘bumi dan langit’.

Keempat, berkah ekonomis dan pendidikan konsumsi. Ramadhan merupakan bulan terhamparnya taburan berkah yang tak bertepi. Ia sesungguhnya bulan keberkahan secara ekonomis bagi umat yang punya nilai dan makna yang luar biasa, bila itu disadari secara sungguh-sungguh, seperti diungkap dalam sabda Rasulullah SAW :

أتاكم رمضان شهر بركة (رواه الطبراني)

Dalam hadits lain Rasulullah SAW bersabda :

يا أيها الناس قد أظلكم شهر عظيم مبارك، شهر يزاد فيه رزق المؤمن (رواه ابن خزيمة)

Pada bulan Ramadhan semestinya tingkat konsumsi harus berkurang hingga 1/3 persen yaitu dengan berkurangnya waktu makan dari tiga kali sehari menjadi dua kali per hari. Bulan Ramadhan sesungguhnya mengajari umat agar dapat mengurangi tingkat konsumtifismenya dengan berpatokan pada firman Allah :

كلوا واشربوا ولا تسرفوا (الأعراف : 31)

Bulan Ramadhan mengajari umat sebulan penuh pada level individu ataupun kolektif bahwa tingkat konsumsi fisik mungkin dan dapat dikurangi seperti yang dicontohkan oleh Rasulullah SAW yang kerap hanya berbuka dengan kurma dan air putih. Sesungguhnya sikap konsumeristik telah dilarang dalam agama walau umat mampu melakukannya. Dalam sebuah taujih nabawi, Rasulullah SAW bahkan melarang perilaku israf (berlebih-lebihan) dalam segala hal termasuk saat wudhu’ walau itu dilakukan di sungai sekalipun. Maka sungguh benar kaidah konsumsi dari sabda Rasulullah SAW yang berbunyi :

ما عال من اقتصد (رواه أحمد)

Namun sayangnya, di bulan Ramadhan justru tingkat konsumsi umat ini tumbuh antara 10-40 persen.

الله أكبر ألله أكبر ألله أكبر ولله الحمد

Ma’asyiral Muslimin Rahimakumullah

Sesungguhnya umat ini dapat memetik banyak hal dari madrasah ramadhaniyyah di atas guna mengokohkan kepribadian individual dan memberdayakan umat menyongsong hari esok yang lebih baik. Spirit dan duruus (pelajaran-pelajaran) yang dipetik hendaknya dapat diaplikasikan dalam kehidupan sebelas bulan lainnya, sehingga Ramadhan dapat betul-betul membumi dalam arti yang sebenarnya.

Ketika itu dapat dicapai dengan baik sesungguhnya pemberdayaan umat dapat diwujudkan guna merealisir risalah nabawiyah membangun sistem kehidupan yang integral bagi manifestasi misi ‘rahmatan lil alamin’-nya Islam. Dan itu dimulai dari soliditas mental dan spiritual pribadi-pribadi yang lulus dari madrasah di atas.

Allahu Akbar, Allahu Akbar, Allahu Akbar Walillahilhamd.

Marilah kita tutup khutbah singkat ini dengan doa, memohon kepada Allah SWT, yang Maha Pemurah dan Maha Penyayang karena hanya Dialah yang Maha Pengabul atas segala doa-doa.

اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات

اللهم إنا نسألك فعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين، وأن تغفر لنا وترحمنا وإذا أردت فتنة قوم فتوفتنا غير مفتونين، ونسألك حبك، وحب من يحبك، وحب عمل يقربنا إلي حبك

اللهم احفظنا بالإسلام قائما، واحفظنا بالإسلام قاعدا، واحفظنا بالإسلام راقدا، ولا تشمت بنا عدوا ولا حاساد، اللهم إنا نسألك من كل خير خزائنه بيدك، ونعوذبك من كل شر خزائنه بيدك

ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار

وفقني الله وإياكم لما يحبه ويرضاه، تقبل الله منا ومنكم وكل عام وأنتم بخير.

الله أكبر الله أكبر الله أكبر

[1] Oleh : Dr. H. M. Hidayat Nur Wahid, MA; Ketua MPR RI

Cerpen - Cabaran Ramadhan [suatu monolog]

2005-10-29T23:42:00.000+08:00

17 Ramadhan 13 Tahun sebelum Hijrah

Deras langkah kaki Muhammad menuruni cerun Jabal Nur, badannya menggigil, hatinya berdebar. Terkejut. Iqra’? Rasulullah?

Hubungan langit dan makhluk yang berjejal di bumi bermula semula setelah ratusan tahun terputus, bersamanya satu sistem hidup yang mengeluarkan manusia daripada pekat hitam yang membening busuk kepada sinar cahaya yang gilang-gemilang menewaskan gemilang mentari…

Dan 17 Ramadhan berulang lagi. Latarnya berbeda, namun ruhnya masih di situ....

17 Ramadhan 1426 Hijrah

“Ramadhan,terasa kehilanganmu di saat kehadiranmu…”

Khalid tidak dapat meneruskan luahan perasaannya pada malam itu. Monitor komputernya dimatikan.Hatinya kosong. “Sudah masuk hari ke 17…”, dia sebenarnya masih tergapai mencari ‘ruh’ Ramadhan. Banyaknya informasi yang dia timba di kelas tafsir bersama abang senior ditambah lagi dengan maklumat yang dia kutip daripada buku-buku yang dibelinya masih belum menemukan dia dengan erti sebenar Ramadhan.

Fikirannya terheret ke wilayah lampau. Teringat saat dia berpuasa ketika masih kecil, puasa yang-yuk kata kakaknya mengejek. Sahur bersama keluarga, di siang hari buka periuk mengintai makanan. Dia tertawa sendiri saat mengingatkan peristiwa dia mencari makanan di dalam peti sejuk. Kepalang gembira apabila menemukan potongan buah betik di dalam mangkuk buat habuan perutnya yang sedia menyanyi-nyanyi kelaparan, menjelang Maghrib, dia ‘berbuka’ pula bersama orang lain yang berpuasa.

Dari situ, dia menyusuri kenangan berpuasa ketika bersekolah rendah. Walaupun terasa penat saat pulang dari sekolah, umminya tidak membenarkan dia berbuka. “Itulah kebijaksanaan ummi sebagai seorang ibu...”,bisik hatinya akur meskipun dahulu dia pernah mengamuk setelah umminya melarang dia berbuka.

Ditanggalkan kaca matanya, matanya digosok-gosok. Mengantuk. Dia rebahkan badannya ke katil di sudut bilik G16 itu. Apartmen tempat tinggalnya terletak bersebelahan jalan utama ke Bandar Swan. Bandar itu pasti sibuk malam-malam begini. Kafir yang tidak punya tujuan hidup akan berusaha mencari keseronokan semaksima mungkin malam ini. Riuh bunyi kereta di luar tidak menghalang dia untuk cuba melelapkan matanya sambil melayani kenangan lama. “Simpang Gayung”, sekonyong-konyong nama bekas asrama penuhnya itu melintasi wilayah fikir.

Dahulu, hampir setiap hari dia menginginkan keluar dari situ. Benarlah kata orang, kita akan hanya menghargai sesuatu setelah kita kehilangannya. Pengalaman berpuasa di situ memahat suatu macam kelainan. Tika itu, dirasakan puasa mudah baginya, mudah juga mengisi masanya dengan Quran, solat-solat sunat seperti mudahnya busa yang terhasil daripada didih air lenyap tatkala api ditutup. Hairan juga dia mengingatkan sesetengah rakannya yang tidak berpuasa Ramadhan hanya kerana kesia-siaan yang dipanggil rokok! Kata seorang rakannya dengan selamba, “Aku tak tahanlah, stress sangat lepas exam tadi”

Kepalanya digeleng berkali-kali, kembali dia ke kamar tidurnya setelah menjelajah kota-kota memori. Kenangan tinggal kenangan. Peristiwa yang berlalu pepak pengajaran. Dia sedaya upaya tidak mahu merasakan dirinya baik kerana Iblis dihina ALLAH kerana mengatakan dirinya lebih baik daripada Adam.

"Allah berfirman: "Apakah yang menghalangimu untuk bersujud (kepada Adam) di waktu Aku menyuruhmu?" Menjawab iblis: "Saya lebih baik daripadanya: Engkau ciptakan saya dari api sedang dia Engkau ciptakan dari tanah."Allah berfirman: "Turunlah kamu dari syurga itu; kerana kamu tidak sepatutnya menyombongkan diri di dalamnya, maka keluarlah, sesungguhnya kamu termasuk orang-orang yang hina." [Al-A’raaf:12-13]

Baginya, hak untuk menghakimi adalah milik ALLAH, dan tugas Rasul yang mahu ditelusurinya ialah menyeru dan menjelaskan.

Jam tangannya berbunyi, mengerling kemudian dipejamkan matanya erat-erat. Kembara ke kota memori masih dia teruskan. Pengalaman berpuasa kali pertama di rantauan lekas menyerbu dia yang masih belum melelapkan mata. Dia akui, semangat kerjasama dan persahabatan lebih terasa di sini. Di tempat yang jauh daripada keluarga, sanak saudara, serta rakan-rakan sekolah yang lain. Saling membantu dan bersama membeli makanan berbuka untuk dinikmati beramai-ramai bersama saudara seislam tanpa mengira warna kulit dan bangsa. Pengalaman yang punya erti yang besar buatnya.

“Barangsiapa yang menjamu orang yang berbuka puasa, maka pahalanya sama seperti pahala orang yang berpuasa” [Hadith Riwayat Ahmad&An-Nasai]

Jauh dari tanah airnya, dia belajar erti ukhuwwah dan mahabbah. Ukhuwah yang tulen, yang mempersaudarakan sesiapa sahaja atas dasar kesamaan aqidah yang diyakini.

Hujan menguyur damai saat pandangannya terlempar ke luar jendela. Masa pantas berlari. Tiga Ramadhan telah berlalu sejak saat pertama kakinya disapa debu benua ini. Dia masih runsing dalam pencarian ruh Ramadhan. Dia masih mencari erti sebenar Ramadhan dan kepingin menghayati Ramadhan yang kaya dengan sejuta keistimewaan seperti digambarkan oleh Rasulullah:

“ Sesungguhnya di syurga itu terdapat pintu yang dinamakan ar-rayyan yang dikhususkan untuk golongan yang berpuasa dan pada hari kiamat tiada yang masuk melalui pintu itu melainkan hanya golongan yang berpuasa yang akan diseru mereka itu dengan ditanya : Siapakah golongan yang berpuasa ? Lalu mereka pun bangun dan memasuki pintu tersebut dan kemudiannya ditutup setelah mereka selesai melalui pintu tersebut dan tidaklah masuk selepas itu sesiapa pun” [Muttafaqun ‘Alaih]

Dia faham benar bahawa Ramadhan yang berlalu sudah gagal dia penuhi dengan amal. Lailatul Qadr? Tidak terlintas untuk mencari kerana malam-malam yang pergi adalah malam-malam yang dipenuhi dengan lena yang panjang.

“Di dunia sedikit sekali mereka tidur di waktu malam” [Adz-Zariyaat:17]

Kerana apa? Kerana dia tidak ambil pusing atau barang kali tidak mengerti beza Ramadhan dan bulan lainnya. “AstaghfiruLlahal’aziim”, beristighfar dia, menyesali Ramadhan yang pergi yang gagal dimanfaatinya sebaik mungkin.

“Ladang kebaikan itu bernama Ramadhan, isilah ia dengan amal ibadah [mutiara kata]”

Dia makin bingung, bingung kerana masih gagal menerokai jalan keluar daripada persoalannya. Perasaannya juga tidak dapat digambarkan dan tidak dapat diceritakan. Kusut sehingga pena tidak bisa menggambarkan keperihalannya .

Ramadhan yang mampir lewat ini menyaksikan cabaran yang berganda. Dahulu, dia berpuasa hanya semata-mata taqlid pada rukun Islam tanpa penghayatan sebenar serta puasa adalah sekadar untuk berhari raya, tetapi kali ini dia bertekad untuk menghadapi segala cabaran yang merentangi. Penghayatan tidak akan hadir tanpa cabaran ditempuhi. Baginya, cabaran maha getir adalah memelihara hati. Hati atau yang disebut qalbu itu sebetulnya amat sensitif terhadap persekitaran. Pintu masuk ke lubuk hati adalah pancaindera yang tampak jelas di luar yang antaranya telinga, lidah, dan lisan. Segera dia teringat analogi berkaitan nafsu dalam sebuah buku; nafsu itu ibarat budak kecil yang merengek, terpulanglah sama ada memenuhi kehendaknya atau mendidiknya. Segera pula pesan seniornya menyerbu ke danau ingatan, “di dunia, jika manusia bersusah payah, maka syurga pun akan terbuka untuknya. Sebaliknya, jika di dunia syahwat menjadi pilihan hati dan akal, kelak neraka akan terbentang luas untuknya di akhirat.”

“Syurga itu ditutupi dengan susah payah, neraka ditutupi dengan syahwat” [Muttafaqun ‘Alaih]

“Berpuasa bukan sekadar menahan lapar dan dahaga, tetapi menahan nafsu, menjaga mata, telinga dan lisan kita daripada mendengar serta menuturkan perkataan yang tidak menyumbang terhadap saham akhirat”, nasihat ustaznya di bangku sekolah dahulu.

“Abu Hurairah r.a berkata: Rasulullah s.a.w bersabda: Jika kamu sedang berpuasa, maka jangan berkata keji, dan jangan marah dan jika ada orang memaki atau mengajak berkelahi, hendaklah orang itu diberitahu: Saya berpuasa” [Muttafaqun ‘alaih]

“Abu Hurairah r.a berkata: Rasulullah s.a.w bersabda: Siapa yang tidak suka meninggalkan kata-kata dusta dan perbuatan yang palsu , maka ALLAH tidak memerlukan daripadanya, puasa yang meninggalkan makan dan minumannya.”

Bulan ini bulan Al-Quran maka ramailah yang mula mendekati mushaf Al-Quran yang lama berabuk.“Alhamdulillah”, bersyukur dia kerana ALLAH telah mengeluarkan dia daripada golongan yang tidak mempunyai masa untuk Al-Quran. Mengeluarkan dia daripada dia yang dahulunya sedikit sekali menyentuh Quran.

“Dan berkatalah Rasul: “Wahai Tuhanku! Sesungguhnya kaumku telah menjadikan Al-Quran ini suatu yang tidak diacuhkan.” [Al-Furqan:30]

Bulan Ramadhan ini, seperti kebiasaannya, akan ramai yang menyambut cabaran untuk duduk-duduk membaca Al-Quran. Malangnya, yang beristiqamah hingga ke akhir Ramadhan dan diteruskan ke bulan-bulan yang lain adalah terlampau sedikit. Lebih sedikit lagi yang berusaha mentadabbur Al-Quran. Dia gusar andai dia tidak mampu untuk beristiqamah, kerana istiqamah adalah anugerah ALLAH untuk hamba-hambaNYA yang menjadi petunjuk bahawa Allah menginginkan hambanya itu tetap dalam amalan tersebut.“Ya ALLAH teguhkanlah hatiku dan jasadku untuk istiqamah, anugerahkanlah aku cinta yang amat mendalam kepada Al-Quran”, hati kecilnya membisikkan do’a.

Pelbagainya cabaran Ramadhan adalah bertujuan untuk mendidik hati dan ruh. Dia akui bahawa usaha untuk mendidik hati dan ruh dalam bulan-bulan yang lain adalah teramat mencabar, kerana syaitan sentiasa mengintai dan mengintip peluang keemasan untuk menghasut manusia. Tarbiyyah ruhiyah juga adalah tarbiyyah yang terawal diamalkan oleh Rasulullah SAW ke atas para sahabat baginda. Berkesannya tarbiyyah itu terbukti pada awal peristiwa Hijrah. Kesukaran untuk meninggalkan harta, rumah, dan segala yang dimiliki bukan lagi apa-apa jika ianya semata-mata untuk ALLAH, semata-mata untuk menyelamatkan aqidah. Begitulah pengorbanan Muhajirin. Jauh dari tanah air tercinta, menanti pula golongan yang menyambut mereka dengan senyuman tak pernah lekang, harta yang ingin dikongsi, malah isteri untuk diceraikan demi saudara baru yang datang dari jauh. Begitulah tulusnya hati Ansar. Dia kagum dengan 2 golongan yang sangat bererti dalam lipatan sejarah Islam ini. Maha Bijaksana ALLAH yang telah memilih mereka untuk menjadi sahabat seperjuangan junjungan kesayangan semua, Rasulullah SAW.

Bukti yang kedua pula apabila datang seruan perang, perang pertama dalam sejarah umat Islam. Perang Badar. Perang yang berlaku dalam bulan Ramadhan. Antara sekalian bulan dalam takwim tahunan, ALLAH telah memilih bulan Ramadhan sebagai bulan bagi perang pertama itu. Digetap bibirnya. Qadar ALLAH maha hebat, akalnya yang singkat itu tidak terjangkau akan hebatnya ilmu Sang Khaliq.

Kenangan demi kenangan bermain dalam kotak fikirannya. Sejarah umat Islam juga menjadi juadah mindanya malam ini. Mindanya mula mengalah. Matanya mulai kuyu, isyarat supaya dia lekas berehat. Dia menggagahkan diri, perlahan dia bangun dari tempat tidurnya. Monitor komputer dihidupkan kembali. Mungkin itu jawapannya…. Mungkin…lalu, dia menyambung…

Ramadhan,
ku terasa kehilanganmu di saat kehadiranmu...
1000 bulan pahala amalan tersembunyi di dadamu...
sedang aku masih termanggu leka...
kerna aku masih keliru...

sedang ini mungkin yang terakhir....

Di sudut hati,

Aku menginginkan redha ALLAH,

Di sudut hati,

Aku merayu petunjuk ALLAH…

Di sudut hati,

Tersimpan sebutir impian yang tinggi

Aku mahu bertemu denganNYA...

Aku mahu bersama RasulNYA…

Aku mendambakan hidayahNYA...

Teramat....

Agar petunjuk mengemudiku di sini...

Kerna aku tidak mahu bersungguhan merayu

di hari penghisaban semua manusia...

Bersumpah dan berjanji di hadapanNYA...

Aku ingin beramal, aku ingin berbakti, aku ingin hidup untukNYA !

Sedang masa beramal diperuntukkan di dunia

Hari ini adalah peluang untuk beramal dan bersiap siaga

Sebelum tibanya esok yang tidak pasti

Punya nafaskah lagi untuk jasadku yang hina...

Dan yang perluku buat hanyalah mujahadah...

Mujahadah serta istiqamah...

Nah,ku rasakan itulah jawapannya...

Kerana ALLAH tidak pernah dan tidak akan menzalimi hamba-hambaNYA...

Cuma hakikatnya manusia sendiri yang mencari musnah...

Ramadhan,

Pantas sekali kau berlari pergi...

Sedang aku masih terpaku di sini...

Tergapai cuba membongkar rahsiamu yang jauh tersimpan ...

Rahsia milik mu’minuun

yang akhirnya melangkah melalui ar-Rayyan...

Pamplet - Wanita dan Aurat

2005-10-29T17:43:00.000+08:00

Click pada gambar untuk mendapatkan view yang lebih jelas. Download file pdf untuk di print dan edarkan, hadiah(Kad Raya) sempena Aidilfitri.

Risalah Ikhwan Sempena Ramadhan

2005-10-25T14:41:00.000+08:00

Bicara Tarbiyah - Ia semakin meninggalkan kita

2005-10-22T21:54:00.000+08:00

Dahulu sebelum kedatangannya, kita sering berdoa kepada Allah dengan penuh harapan, ‘allhumma balligna Ramadgan’, ya Allah, sampaikanlah kami kepada Ramadhan. Satu doa yang di ajarkan nabi kepada para sahabat, tanda ketulusan hai seorang mu’min, menanti dan menunggu saat-saat manis untuk bertemu dengan Ramadhan yang penuh dengan janji-janji rahmat dan keampunan dari Allah s.w.t.

"Puasa dan Al-Qur'an itu akan memberikan syafaat kepada hamba di hari kiamat. Puasa akan berkata, ‘Ya Rabbi, aku telah menghalangi-nya dari makan dan syahwat, maka perkenankanlah aku memberikan syafa 'at untuknya.' Sedangkan Al-Qur'an akan berkata, 'Ya Rabbi, aku telah menghalanginya dan tidur di malam hari, maka perkenankan aku memberikan syafaat untuknya. 'Maka Allah memperkenankan keduanya memberikan syafaat. " (HR. Imam Ahmad dan Ath Thabrani)

"Segala amal kebaikan manusia adalah untuknya; satu kebaikan akan dibalas sepuluh hingga 700 kali-lipat. Allah SWT berfirman: "Kecuali puasa, karena ia adalah milikKu dan Aku pula yang akan membalasnya, ia (orang yang berpuasa) meninggalkan syahwatnya, makanan dan minumannya karena Aku." Ada dua kebahagiaan yang diperuntukkan bagi orang yang berpuasa; kebahagiaan ketika berbuka puasa dan kebahagiaan ketika berjumpa dengan Tuhannya. Sesungguhnya bau mulut orang yang berpuasa lebih harum bagi Allah daripada aroma minyak misik.” (HR. Bukhari dan Muslim)

Ramadhan adalah bulan perasaan dan ruhani, serta saat untuk menghadapkan diri kepada Allah. Ramadhan adalah bulan tarbiyah yang amat bermakna kepada para daie kerana pada saat-saat ramadhanlah mereka sentiasa berdampingan dengan Al-Quran dan bermunajat di malam hari merintih atas dosa dan maksiat yang di lakukan. Ramadhan yang sarat dengan kelebihannya, menyentuh hati mereka yang beriman untuk menolak dirinya ke medan memburu cinta dan kasih sayang Allah yang tidak pernah putus.

Tetapi ikhwah dan akhawat, itu beberapa lama lepas, yang kita janjikan untuk laksanakan sempena Ramadhan yang datang, peluang yang di sediakan Allah untuk hambanya, bukan untuknya kerana kita yang memerlukan Ramadhan. Bagaimanakah kedaan diri kita sekarang.

Sedar tidak sedar, Ramadhan semakin melewati kita dalam beberapa jarak masa lagi. Habis selang masa ini, mungkin atau tidak, wallaua’lam, kita terpaksa menanti 300 hari lagi untuk bertemu dengannya kembali dan mengulangi janji yang sama. Bagaimana iman kita sekarang, masihkan ada baki perasaan cintakan tangisan menghadap Allah, atau kita semakin larut dengan suasana dunia semasa, suasana dunia yang sering menghimpit kita.

Adakah jauh di lubuk hati, kita merasakan Ramadhan semakin ingin meninggalkan kita, atau semuanya sama sahaja? Rahmat agung yang melebihi 1000 malam, adakah masih berbekas didalam hati kita.

1. Sesungguhnya Kami telah menurunkan (Al-Quran) ini pada malam Lailatul-Qadar,

2. Dan apa jalannya Engkau dapat mengetahui apa Dia kebesaran malam Lailatul-Qadar itu?

3. Malam Lailatul-Qadar lebih baik daripada seribu bulan.

4. Pada malam itu, turun malaikat dan Jibril Dengan izin Tuhan mereka, kerana membawa Segala perkara (yang ditakdirkan berlakunya pada tahun Yang berikut);

5. Sejahteralah malam (yang berkat) itu hingga terbit fajar!

Lailatul qadar terletak pada sepuluh malam yang terakhir ialah berdasarkan riwayat dari Ummul Mukminah Asiyah ra yang berkata : “Sesungguhnya rasulullah apabila berdekatan dengan sepuluh malam yang terakhir dalam bulan Ramadhan berpesan : “ Bersungguhlah (dalam ibadah) atau berwaspadalah kerana lailatul qadar itu pada sepuluh malam yang terakhir dari Ramadhan” (HR Bukhari dan Muslim).

“ Hendaklah kamu bersungguh mendapatkannya lailatul qadar pada sepuluh malam terakhir dan sekiranya kamu dilemahkan atau menjadi letih maka janganlah kamu ditewaskan pada tujuh hari yang baki” (HR Bukhari dan Muslim).

Ikhwah dan akhwat sekalian,

Saat-saat akhir itu semakin menghampiri kita dan ia amat dekat sekarang. Majulah untuk memburu keberkatan daripada Allah s.w.t. Tiada lagi yang lebih berharga dan bernilai melainkan rahmat dan maghfirah Allah kepada kita sepanjang hayat ini.

Bagaimana pula dengan usaha dakwah antum, menegakkan risalah Allah ini. Ramadhan semakin lewat pergi, saat di mana kebanyakan manusia cuba untuk menjadi abdi kepada Allah, tidakkah kita menggunakan peluang ini dengan sebaiknya?

Sebelum Ramadhan kali ini pergi, lihatlah sejauh manakah perkembangan dan improvement tarbiyah Ramadhan kali ini terhadap akhlak kita, mampukah ia menjadi daya penolka yang kuat untuk menempuh bulan-bulan seterusnya?

The Battle of Badr: “Those Are They Who Are in Truth Believers”

2005-10-20T22:06:00.000+08:00

The Battle of Badr was the first great battle in the history of Islam, and those who participated in it were granted honor and grace by Almighty Allah. There are many Qur’anic verses revealed with regard to the Battle of Badr, but what attracts attention are the first verses of Surat Al-Anfal (The Spoils of War), in which Almighty Allah states that the spoils of war belong to Him and to His Messenger (peace and blessings be upon him). Allah says: [They ask thee (O Muhammad) of the spoils of war. Say: “The spoils of war belong to Allah and the Messenger, so keep your duty to Allah, and adjust the matter of your difference, and obey Allah and His Messenger, if ye are (true) believers”] (Al-Anfal: 1).

After that, Almighty Allah points out the attributes of those true believers: [They only are the (true) believers whose hearts feel fear when Allah is mentioned, and when the Revelations of Allah are recited unto them they increase their faith, and who trust in their Lord. (They are those) who establish prayers and spend of that We have bestowed on them. Those are they who are in truth believers. For them are grades (of honor) with their Lord, and pardon, and a bountiful provision]

(Al-Anfal: 2–4).

Then, without introduction, Almighty Allah directly resumes talking about the events of the great Battle of Badr, saying: [Even as thy Lord caused thee (Muhammad) to go forth from thy home with the Truth, and lo! a party of the believers were averse (to it), disputing with thee of the Truth after it had been made manifest, as if they were being driven to death visible. And when Allah promised you one of the two bands (of the enemy) that it should be yours, and ye longed that other than the armed one might be yours. And Allah willed that He should cause the Truth to triumph by His Words, and cut the root of the disbelievers] (Al-Anfal: 5–7).

That is to say, Almighty Allah begins the surah with talking about the Battle of Badr, then He moves to point out the attributes of the true believers, and then He resumes tackling the events of Badr. This undoubtedly attracts attention, demands reflection, and makes one think why, especially that this is stated in a Book that [falsehood cannot come at it from before it or behind it] (Fussilat: 42) namely the Glorious Qur’an. Thus, one wonders why the verses pointing out the manners of “true believers” are mentioned between the verses dealing with the events of the Battle of Badr. Moreover, what increases one’s state of wonder is the hadith of the Prophet (peace and blessings be upon him) in which he says about the Muslim fighters of Badr “How can you tell? Perhaps Allah, Exalted and Glorified be He, looked upon the people of Badr and said, ‘Do whatever you want, for I have already forgiven you’” (Al-Bukhari and Muslim). Again, one wonders, “Why the people of Badr in particular?”

The answer to these questions lies in understanding the aforementioned verses and their contexts. The answer is because they are [in truth believers] (Al-Anfal: 4). They are the participants of the Battle of Badr, whom Almighty Allah wants to describe to us and whose glorious attributes He wants to point out. They are those believers who reached the highest degrees in supporting Allah’s religion and rendering it victorious and so they were granted Almighty Allah’s support, for they were in truth believers. Therefore, they were worthy of Allah’s great reward, honor, forgiveness, and bountiful provision.

Thus, Almighty Allah points out to us the attributes of His victorious servants while stating the wondrous events of the Battle of Badr, the greatest and most important battle in the history of Islam. That was why the Prophet (peace and blessings be upon him) invoked Allah with the following heartfelt, moving, noble supplication: “O Allah, accomplish for me what You have promised me. O Allah, bring about what You have promised me. O Allah, if this small band of Muslims is destroyed, You will not be worshiped on this earth.” The Prophet continued his supplication to his Lord, stretching his hands, facing the qiblah, until his mantle slipped off his shoulders. So Abu Bakr came to him, picked up his mantle, and put it on his shoulders. Then he embraced him from behind and said: “O Messenger of Allah, this prayer of yours to your Lord is sufficient, and Allah will fulfill for you what He has promised you” (Muslim).

Allah points out the attributes of those true believers so that we may realize and understand how and why they were granted victory, and learn the principles and values of the desired victorious generation.

All Muslims are touched and their hearts are bleeding for what is going on in the Islamic world today. We all have painful memories of the cruel scenes of the occupation in one Islamic state and the usurpation of another one, and the carnages carried out in a third. Whenever we remember any of such many painful scenes, our hearts grieve, our eyes shed tears, and our sense of responsibility towards our religion increases. However, some of us are content with the feelings of pity and sympathy and the shedding of tears, doing nothing else; whereas some others keep trying and endeavoring to reinstate the Muslim nation’s status and restore its might and honor. Yet, such devoted believers lack a successful approach to the laws and signs of Almighty Allah in this universe, and fall short of the crucial requirements of victory such as learning the lessons of history, fulfilling the prerequisites for victory, and, most importantly, becoming true believers.

On remembering the great Battle of Badr, we need to pinpoint the attributes of those victorious warriors who were in truth believers, and try hard to realize these attributes, heart and soul, and practically apply them to our lives. These glorious attributes of the true believers can be summarized in the following phrases from the first verses of Surat Al-Anfal:

* They keep their duty to Allah.
* They adjust the matter of their difference.
* They obey Allah and His Messenger.
* Their hearts feel fear when Allah is mentioned.
* When the Revelations of Allah are recited to them, they increase in faith.
* They trust in their Lord.
* They establish Prayers.
* They spend of what Allah has bestowed on them.

When we realize these attributes, we will deserve to be among those [who are in truth believers. For them are grades (of honor) with their Lord, and pardon, and a bountiful provision] (Al-Anfal: 4). Only then do we become worthy of Allah’s support and help. Almighty Allah says: [When ye sought help of your Lord and He answered you (saying): “I will help you with a thousand of the angels, rank on rank.” Allah appointed it only as good tidings, and that your hearts thereby might be at rest. Victory cometh only by the help of Allah. Lo! Allah is Mighty, Wise. When he made the slumber fall upon you as a reassurance from Him and sent down water from the sky upon you, that thereby He might purify you, and remove from you the fear of Satan, and make strong your hearts and firm (your) feet thereby. When thy Lord inspired the angels, (saying:) “I am with you. So make those who believe stand firm. I will throw fear into the hearts of those who disbelieve. Then smite the necks and smite of them each finger”] (Al-Anfal: 9-12).

The attributes of the true believers are so clear now, but who will apply and stick to them?

The Muslim nation is waiting for those [who are in truth believers] and when they come, victory will be achieved, for Allah says: [Allah appointed it only as good tidings, and that your hearts thereby might be at rest. Victory cometh only by the help of Allah. Lo! Allah is Mighty, Wise] (Al-Anfal: 10).

In fact, the Battle of Badr was witnessed by those who are in truth believers so let the members of this Muslim nation follow in their footsteps and be among those who are in truth believers.

Risalah Tsulasa’ oleh Imam Syahid Hasan Al-Banna

2005-10-15T21:07:00.000+08:00

Tajuk: Renungan tentang Bulan Ramadhan

Kita panjatkan puji syukur ke hadirat Allah swt. Kita ucapkan shalawat dan salam untuk junjungan kita Nabi Muhammad, juga untuk segenap keluarga dan sahabatnya, serta siapa saja yang menyerukan dakwahnya hingga hari kiamat.

Wahai Ikhwan yang mulia. Saya sampaikan salam penghormatan Islam, salam penghormatan dari sisi Allah yang diberkati dan baik: assalamu 'alaikum wa rahmatullah wa barakatuh.

Pada malam ini, yang merupakan akhir bulan Sya'ban, kita menutup serial kajian kita tentang Al-Qur'anul Karim, tentang kitab Allah swt. Insya Allah, pada sepuluh malam yang pertama bulan Syawal, kita kembali kepada tema tersebut. Setelah itu kita akan membuka serial baru dari ceramah-ceramah Ikhwan, yang temanya insya Allah: Kajian-Kajian tentang Sirah Nabi dan Tarikh Islam.

Ramadhan adalah bulan perasaan dan ruhani, serta saat untuk menghadapkan diri kepada Allah. Sejauh yang saya ingat, ketika bulan Ramadhan menjelang, sebagian Salafush Shalih mengucapkan selamat tinggal kepada sebagian lain sampai mereka berjumpa lagi dalam shalat 'Id. Yang mereka rasakan adalah ini bulan ibadah, bulan untuk melaksanakan shiyam (puasa) dan qiyam (shalat malam) dan kami ingin menyendiri hanya dengan Tuhan kami.

Ikhwan sekalian, sebenarnya saya berupaya untuk mencari kesempatan untuk mengadakan kajian Selasa pada bulan Ramadhan, tetapi saya tidak mendapatkan waktu yang sesuai. Jika sebagian besar waktu selama setahun telah digunakan untuk mengadakan kajian-kajian tentang Al-Qur'an, maka saya ingin agar waktu yang ada di bulan Ramadhan ini kita gunakan untuk melaksanakan hasil dari kajian-kajian tersebut. Apalagi, banyak di antara ikhwan yang melaksanakan shalat tarawih dan memanjangkannya, sampai mengkhatamkan Al-Qur'an satu kali di bulan Ramadhan. Ini merupakan cara mengkhatamkan yang indah. Jibril biasa membacakan dan mendengarkan bacaan Al-Qur'an dari Nabi saw. Sekali dalam setahun. Nabi saw. mempunyai sifat dermawan, dan sifat dermawan beliau ini paling menonjol terlihat pada bulan Ramadhan ketika Jibril membacakan dan mendengarkan bacaan Al-Qur'an beliau. Beliau lebih dermawan dan pemurah dibandingkan dengan angin yang ditiupkan. Kebiasaan membacakan dan mendengarkan bacaan Al-Qur'an ini terus berlangsung sampai pada tahun ketika Rasulullah saw. diberi pilihan untuk menghadap kepada Ar-afiq Al-A'la (Allah swt. — pen.), maka ketika itu Jibril membacakan dan mendengarkan bacaan Al-Qur'an beliau dua kali. Ini merupakan isyarat bagi Nabi saw. bahwa tahun ini merupakan tahun terakhir beliau hidup di dunia.

Ikhwan sekalian, Ramadhan adalah bulan Al-Qur'an. Rasulullah saw. pernah bersabda mengenainya, "Puasa dan Al-Qur'an itu akan memberikan syafaat kepada hamba di hari kiamat. Puasa akan berkata, ‘Ya Rabbi, aku telah menghalangi-nya dari makan dan syahwat, maka perkenankanlah aku memberikan syafa 'at untuknya.' Sedangkan Al-Qur'an akan berkata, 'Ya Rabbi, aku telah menghalanginya dan tidur di malam hari, maka perkenankan aku memberikan syafaat untuknya. 'Maka Allah memperkenankan keduanya memberikan syafaat. " (HR. Imam Ahmad dan Ath Thabrani)

Wahai Ikhwan, dalam diri saya terbetik satu pemikiran yang ingin saya bicarakan. Kerana kita berada di pintu masuk bulan Puasa, maka hendaklah pembicaraan dan renungan kita berkaitan dengan tema bulan Ramadhan.

Ikhwan sekalian, kita telah berbicara panjang lebar tentang sentuhan perasaan cinta dan persaudaraan yang dengannya Allah telah menyatukan hati kita, yang salah satu dampaknya yang paling terasa adalah terwujudnya pertemuan ini kerana Allah. Bila kita tidak akan berjumpa dalam masa empat pekan atau lebih, maka bukan berarti bara perasaan ini harus padam atau hilang. Kita tidak mesti melupakan prinsip-prinsip luhur tentang kemuliaan dan persaudaraan kerana Allah, yang telah dibangun oleh hati dan perasaan kita dalam majelis yang baik ini. Sebaliknya, saya yakin bahwa ia akan tetap menyala dalam jiwa sampai kita biasa berjumpa kembali setelah masa percutian ini, insyaAllah. Jika ada salah seorang dari Anda melaksanakan shalat pada malam Rabu, maka saya berharap agar ia mendoakan kebaikan untuk ikhwannya. Jangan Anda lupakan ini! Kemudian saya ingin Anda selalu ingat bahwa jika hati kita merasa dahaga akan perjumpaan ini selama minggu-minggu tersebut, maka saya ingin Anda semua tahu bahwa dahaganya itu akan dipuaskan oleh mata air yang lebih utama, lebih lengkap, dan lebih tinggi, yaitu hubungan dengan Allah swt., yang merupakan cita-cita terbaik seorang mukmin bagi dirinya, di dunia maupun akhirat.

Kerana itu, Ikhwan sekalian, hendaklah Anda semua berusaha agar hati Anda menyatu dengan Allah swt. Pada malam-malam bulan mulia ini. Sesungguhnya puasa adalah ibadah yang dikhususkan oleh Allah swt. bagi diri-Nya sendiri. "Semua amalan anak Adam adalah untuknya, kecuali puasa. la untuk-Ku dan Aku akan memberikan balasannya."

Ini, wahai Akhi, mengisyaratkan bahwa setiap amal yang dilaksanakan oleh manusia mengandung manfaat lahiriah yang bisa dilihat, dan di dalamnya terkandung semacam bagian untuk diri kita. Kadang-kadang jiwa seseorang terbiasa dengan shalat, sehingga ia ingin melaksanakan banyak shalat sebagai bagian bagi dirinya. Kadang-kadang ia terbiasa dengan dzikir, sehingga ia ingin banyak berdzikir kepada Allah sebagai bagian bagi dirinya. Kadang-kadang ia terbiasa dengan menangis kerana takut kepada Allah, maka ia ingin banyak rnenangis kerana Allah sebagai bagian bagi dirinya. Adapun puasa, wahai Akhi, di dalamnya tidak terkandung apa pun selain larangan. Ia harus melepaskan diri dari bermacam keinginan terhadap apa yang menjadi bagian dirinya. Bila kita terhalang untuk berjumpa satu sama lain, maka kita akan banyak berbahagia kerana bermunajat kepada Allah swt. Dan berdiri di hadapan-Nya, khusus-nya ketika melaksanakan shalat tarawih.

Ikhwan sekalian, hendaklah senantiasa ingat bahwa Anda semua berpuasa kerana melaksanakan perintah Allah swt. Maka berusahalah sungguh-sungguh untuk beserta dengan Tuhan Anda dengan hati Anda pada bulan mulia ini. Ikhwan sekalian, Ramadhan adalah bulan keutamaan. Ia mempunyai kedudukan yang agung di sisi Allah swt. Hal ini telah dinyatakan dalam kitab-Nya, "(Beberapa hari yang ditentukan itu ialah) bulan Ramadhan, bulan yang di dalamnya diturunkan (permulaan) Al-Qur'an sebagai petunjuk bagi manusia dan penjelasan-penjelasan mengenai petunjuk itu dan pembeza (antara yang haq dan yang batil)." (Al-Baqarah:185)

Wahai Akhi, pada akhir ayat ini Anda mendapati: "Allah menghendaki kemudahan bagimu, dan tidak menghendaki kesukaran bagimu." (Al-Baqarah: 185) Puasa adalah kemanfaatan yang tidak mengandung bahaya. Dengan penyempurnaan puasa ini, Allah swt. akan memberikan hidayah kepada hamba-Nya. Jika Allah memberikan taufiq kepada Anda untuk menyempurnakan ibadah puasa ini dalam rangka menaati Allah, maka ia adalah hidayah dan hadiah yang patut disyukuri dan selayaknya Allah dimahabesarkan atas karunia hidayah tersebut. "Dan hendaklah kalian mencukupkan bilangannya dan hendaklah kalian mengagungkan Allah atas petunjuk-Nya yang diberikan kepada kalian, supaya kalian bersyukur.” (Al-Baqarah: 185) Kemudian, lihatlah wahai Akhi, dampak dari semua ini. "Dan apabila hamba-hamba-Ku bertanya kepadamu tentang Aku, maka (jawablah) bahwasanya Aku adalah dekat. Aku mengabulkan permohonan orang yang mendoa apabila ia berdoa kepada-Ku, maka hendaklah mereka itu memenuhi (segala perintah)-Ku dan hendaklah mereka beriman kepada-Ku, agar mereka selalu berada dalam kebenaran." (Al-Baqarah; 186)

Wahai Akhi, di sini Anda melihat bahwa Allah Yang Maha Benar meletakkan ayat ini di tempat ini untuk menunjukkan bahwa Dia swt. paling dekat kepada hamba-Nya adalah pada bulan mulia ini. Allah swt. telah mengistimewakan bulan Ramadhan. Mengenai hal ini terdapat beberapa ayat dan hadits. Nabi saw. bersabda, "Jika bulan Ramadhan datang, pintu-pintu surga dibuka, pintu-pintu neraka ditutup, setan-setan dibelenggu, kemudian datang seorang penyeru dari sisi Allah Yang Mahabenar swt "Wahai pencari kejahatan, berhentilah! Dan wahai pencari kebaikan, kemarilah!'"

Wahai Akhi, pintu-pintu surga dibuka, kerana manusia berbondong-bondong melaksanakan ketaatan, ibadah, dan taubat, sehingga jumlah pelakunya banyak. Setan-setan dibelenggu, kerana manusia akan beralih kepada kebaikan, sehingga setan tidak mampu berbuat apa-apa. Hari-hari dan malam-malam Ramadhan, merupakan masa-masa kemuliaan yang diberikan oleh Al-Haq swt., agar orang-orang yang berbuat baik menambah kebaikannya dan orang-orang yang berbuat jahat mencari karunia Allah swt. sehingga Allah mengampuni mereka dan menjadikan mereka hamba-hamba yang dicintai dan didekatkan kepada Allah.

Keutamaan dan keistimewaan paling besar bulan ini adalah bahwa Allah swt. telah memilihnya menjadi waktu turunnya Al-Qur'an. Inilah keistimewaan yang dimiliki oleh bulan Ramadhan. Kerana itu, Allah swt. mengistimewakan dengan menyebutkannya dalam kitab-Nya." (Beberapa hari yang ditentukan itu ialah) bulan Ramadhan, bulan yang di dalamnya diturunkan (permulaan) Al-Qur'an." (Al-Baqarah: 185)

Ada ikatan hakikat dan fisik antara turunnya Al-Qur'an dengan bulan Ramadhan. Ikatan ini adalah selain bahwa Allah telah menurunkan Al-Qur'an di bulan Ramadhan, maka di bulan ini pula Dia mewajibkan puasa. Kerana puasa artinya menahan diri dari hawa nafsu dan syahwat. Ini merupakan kemenangan hakikat spiritual atas hakikat material dalam diri manusia. Ini berarti, wahai Akhi, bahwa jiwa, ruh, dan pemikiran manusia pada bulan Ramadhan akan menghindari tuntutan-tuntutan jasmani. Dalam kondisi seperti ini, ruh manusia berada di puncak kejernihannya, kerana ia tidak disibukkan oleh syahwat dan hawa nafsu. Ketika itu ia dalam keadaan paling siap untuk memahami dan menerima ilmu dari Allah swt. Kerana itu, bagi Allah, membaca Al-Qur'an merupakan Ibadah paling utama pada bulan Ramadhan yang mulia.

Pada kesempatan ini, Ikhwan sekalian, saya akan meringkaskan untuk Anda semua pandangan-pandangan saya tentang kitab Allah swt., dalam kalimat-kalimat ringkas.

Wahai Ikhwan yang mulia, tujuan-tujuan asasi dalam kitab Allah swt. dan prinsip-prinsip utama yang menjadi landasan bagi petunjuk Al-Qur'an ada empat:

1. Perbaikan Aqidah

Anda mendapati bahwa Al-Qur'anul Karim banyak menjelaskan masalah aqidah dan menarik perhatian kepada apa yang seharusnya tertanam sungguh-sungguh di dalam jiwa seorang mukmin, agar ia bisa mengambil manfaatnya di dunia dan di akhirat. Keyakinan bahwa Allah swt. adalah Yang Maha Esa, Yang Mahakuasa, Yang menyandang seluruh sifat kesempurnaan dan bersih dari seluruh kekurangan. Kemudian keyakinan kepada hari akhir, agar setiap jiwa dihisab tentang apa saja yang telah dlkerjakan dan ditinggal kannya. Wahai Akhi, jika Anda mengumpulkan ayat-ayat mengenai aqidah dalam Al-Qur'an, niscaya Anda mendapati bahwa keseluruhannya mencapai lebih dari sepertiga Al-Qur'an. Allah swt. berfirman dalam surat Al-Baqarah, “Hai manusia, beribadahlah kepada Rabb kalian Yang telah menciptakan kalian dan orang-orang yang sebelum kalian, agar kalian bertaqwa. Dialah Yang menjadikan bumi sebagai hamparan bagi kalian dan langit sebagai atap, dan Dia menurunkan air (hujan) dari langit, lalu Dia menghasilkan dengan hujan itu segala buah-buahan sebagai rezeki untuk kalian; kerana itu janganlah kalian mengadakan sekutu-sekutu bagi Allah padahal kalian mengetahui." (Al-Baqarah: 21-22)

Wahai Akhi, setiap kali membaca surat ini, Anda mendapati kandungannya ini melintang di hadapan Anda. Allah swt. juga berfirman dalam surat Al-Mukminun, "Katakanlah, Kepunyaan siapa-kah bumi ini, dan semua yang ada padanya, jika kalian mengetahui?' Mereka akan menjawab, 'Kepunyaan Allah.' Katakanlah, 'Maka apakah kalian tidak ingat?' Katakanlah, 'Siapakah Yang Empunya langit yang tujuh dan Yang Empunya 'Arsy yang besar?' Mereka akan menjawab, 'Kepunyaan Allah.' Katakanlah, 'Maka apakah kalian tidak bertaqwa?' Katakanlah, 'Siapakah yang di tangan-Nya berada kekuasaan atas segala sesuatu sedang Dia melindungi, tetapi tidak ada yang dapat dilindungi dari (adzab)-Nya, jika kalian mengetahui?' Mereka akan menjawab, 'Kepunyaan Allah.' Katakanlah, '(Kalau demikian), maka dari jalan manakah kalian ditipu?' Sebenar-nya Kami telah membawa kebenaran kepada mereka, dan sesungguhnya mereka benar-benar orang yang berdusta." (Al-Mukminun: 84-90)

Allah swt. juga berfirman di surat yang sama, "Apabila sangkakala ditiup maka tidaklah ada lagi pertalian nasab di antara mereka pada hari itu dan tidak pula mereka saling bertanya. Barangsiapa yang berat timbangan (kebaikannya) maka mereka itulah orang-orang yang dapat keberuntungan. Dan barangsiapa yang ringan timbangan (kebaikannya), maka mereka itulah orang-orang yang merugikan dirinya sendiri, mereka kekal di dalam neraka Jahanam." (Al-Mukminun: 101-103)

Allah swt. juga berfirman, "Apabila bumi diguncangkan dengan guncangan yang dahsyat. Dan bumi telah mengeluarkan beban-beban berat (yang dikandung)nya. Dan manusia bertanya, 'Mengapa bumi (jadi begini)?' Pada hari itu bumi menceritakan beritanya. Kerana sesungguhnya Tuhanmu telah memerintahkan (yang demikian itu) kepadanya. Pada hari itu manusia keluar dari kuburnya dalam keadaan yang bermacam-macam, supaya diperlihatkan kepada mereka (balasan) pekerjaan mereka. Barangsiapa yang mengerjakan kebaikan seberat dzarrah pun, niscaya dia akan melihat (balasan)nya. Dan barangsiapa yang mengerjakan kejahatan seberat dzarrah pun, niscaya dia akan melihat (balasan)nya pula." (Az-Zalzalah: 1-8)

Allah swt. berfirman, "Hari Kiamat. Apakah hari Kiamat itu? Tahukah kalian apakah hari Kiamat itu?" (Al-Qari'ah: 1-3) Dalam surat lain Allah berfirman, "Bermegah-megahan telah melalaikan kalian. Sampai kalian masuk ke dalam kubur. Janganlah begitu, kelak kalian akan mengetahui (akibat perbuatan kalian itu). Dan janganlah begitu, kelak kalian akan mengetahui." (At-Takatsur: 1-4) Wahai Akhi, ayat-ayat mi menjelaskan hari akhirat dengan pen-jelasan gamblang yang bisa melunakkan hati yang keras.

2. Pengaturan Ibadah

Anda juga membaca firman Allah swt. mengenai ibadah. "Dan dirikanlah shalat dan tunaikanlah zakat." (Al-Baqarah: 43) "...diwajib-kan atas kalian berpuasa sebagaimana diwajibkan atas orang-orang sebelum kalian." (Al-Baqarah: 183) "...mengerjakan haji adalah kewa-jiban manusia terhadap Allah, yaitu (bagi) orang yang sanggup mengadakan perjalanan ke Baitullah." (Ali-Imran: 97) Maka aku katakan kepada mereka, “Mohonlah ampun kepada Tuhanmu, sesungguhnya Dia adalah Maha Pengampun." (Nuh: 10) Dan banyak lagi ayat-ayat lain mengenai ibadah.

3. Pengaturan Akhlak

Mengenai pengaturan akhlak, wahai Akhi, Anda biasa membaca firman Allah swt. "Dan demi jiwa serta penyempurnaan (ciptaan)-nya. Maka Allah mengilhamkan kepada jiwa itu (jalan) kefasikan dan ketaqwaannya." (Asy-Syams: 7-8) "...Sesungguhnya Allah tidak mengubah keadaan suatu kaum, sehingga mereka mengubah keadaan yang ada dalam diri mereka sendiri." (Ar-Ra'd:11) "Adakah orang yang mengetahui bahwasanya apa yang diturunkan kepadamu dari Tuhanmu itu benar sama dengan orang yang buta? Hanyalah orang-orang yang berakal saja yang dapat mengambil pelajaran. (Yaitu) orang-orang yang memenuhi janji Allah dan tidak merusak perjanjian. Dan orang-orang yang sabar kerana mencari ridha Tuhannya, mendirikan shalat, dan menafkahkan sebagian rezeki yang Kami berikan kepada mereka, secara sembunyi atau terang-terangan serta menolak kejahatan dengan kebaikan; orang-orang itulah yang mendapat tempat kesudahan (yang baik). (Yaitu) surga 'Adn yang mereka masuk ke dalamnya bersama-sama dengan orang-orang yang shalih dari bapak-bapaknya, istri-istrinya dan anak cucunya, sedang malaikat-malaikat masuk ke tempat-tempat mereka dari semua pintu. (Sambil mengucapkan), 'Salamun 'alaikum bima shabartum (keselamatan atasmu berkat kesabaranmu),' maka alangkah baiknya tempat kesudahan itu." (Ar-Ra'd: 19-24) Wahai Akhi, Anda mendapati bahwa akhlak-akhlak mulia bertebaran dalam kitab Allah swt. dan bahwa ancaman bagi akhlak-akhlak tercela sangatlah keras. "Dan orang-orang yang memutuskan apa-apa yang Allah perintahkan supaya dihubungkan dan mengadakan kerusakan di bumi, orang-orang itulah yang memperoleh kutukan dan bagi mereka tempat kediaman yang buruk (Jahanam)." (Ar-Ra'd: 25)

Inilah peraturan-peraturan tersebut, Ikhwan sekalian, sebenarnya, peraturan-peraturan itu lebih tinggi daripada yang dikenal oleh manusia, kerana di dalamnya terkandung semua yang dikehendaki manusia untuk mengatur urusan masyarakat. Ketika mengupas sekelompok ayat, maka Anda mendapati makna-makna ini jelas dan gamblang. "Seperempat Juz Khamr" yang diawali dengan "Mereka bertanya kepadamu tentang khamr dan judi" (Al-Baqarah: 219), mengandung lebih dari dua puluh lima hukum praktis: tentang khamr, judi, anak-anak yatim, pernikahan laki-laki dan wanita-wanita musyrik, haid, sumpah, ila', talak, rujuk, khuluk, nafkah, dan hukum-hukum lainnya yang banyak sekali Anda dapatkan dalam seperempat juz saja. Hal ini kerana surat Al-Baqarah datang untuk mengatur masyarakat Islam di Madinah.

Ikhwan tercinta, hendaklah Anda semua menjalin hubungan dengan kitab Allah. Bermunajatlah kepada Tuhan dengan kitab Allah. Hendaklah masing-masing dari kita memperhatikan prinsip-prinsip dasar yang telah saya sebutkan ini, kerana itu akan memberikan manfaat yang banyak kepada Anda, wahai Akhi. Insya Allah Anda akan mendapatkan manfaat darinya.

Semoga shalawat dan salam dilimpahkan kepada Sayidina Muhammad dan kepada segenap keluarga dan sahabatnya.

Do'a

2005-10-15T11:52:00.000+08:00

Dilantunkan oleh K.H. Rahmat Abdullah pada Deklarasi Partai Keadilan, Indonesia, di Lapangan Masjid Agung Al-Azhar Jakarta, 09 Ogos 1998, yang diiringi oleh titisan air mata hadirin.

Ya ALLAH, berikan taqwa kepada jiwa-jiwa kami dan sucikan dia.

Engkaulah sebaik-baik yang, mensucikannya.

Engkau pencipta dan pelindungnya

Ya ALLAH, perbaiki hubungan antara kami

Rukunkan antara hati kami

Tunjuki kami jalan keselamatan

Selamatkan kami dari kegelapan kepada terang

Jadikan kumpulan kami jama'ah orang muda yang menghormati orang tua

Dan jama'ah orang tua yang menyayangi orang muda

Jangan Engkau tanamkan di hati kami kesombongan dan kekasaran terhadap sesama hamba beriman

Bersihkan hati kami dari benih-benih perpecahan, pengkhianatan dan kedengkian

Ya ALLAH, wahai yang memudahkan segala yang sukar

Wahai yang menyambung segala yang patah

Wahai yang menemani semua yang tersendiri

Wahai pengaman segala yang takut

Wahai penguat segala yang lemah

Mudah bagimu memudahkan segala yang susah

Wahai yang tiada memerlukan penjelasan dan penafsiran

Hajat kami kepada-Mu amatlah banyak

Engkau Maha Tahu dan melihatnya

Ya ALLAH, kami takut kepada-Mu

Selamatkan kami dari semua yang tak takut kepada-Mu

Jaga kami dengan Mata-Mu yang tiada tidur

Lindungi kami dengan perlindungan-Mu yang tak tertembus

Kasihi kami dengan kudrat kuasa-Mu atas kami

Jangan binasakan kami, karena Engkaulah harapan kami

Musuh-musuh kami dan semua yang ingin mencelakai kami

Tak akan sampai kepada kami, langsung atau dengan perantara

Tiada kemampuan pada mereka untuk menyampaikan bencana kepada kami

"ALLAH sebaik baik pemelihara dan Ia paling kasih dari segala kasih"

Ya ALLAH, kami hamba-hamba-Mu, anak-anak hamba-Mu

Ubun-ubun kami dalam genggaman Tangan-Mu

Berlaku pasti atas kami hukum-Mu

Adil pasti atas kami keputusan-Mu

Ya ALLAH, kami memohon kepada-Mu

Dengan semua nama yang jadi milik-Mu

Yang dengan nama itu Engkau namai diri-Mu

Atau Engkau turunkan dalam kitab-Mu

Atau Engkau ajarkan kepada seorang hamba-Mu

Atau Engkau simpan dalam rahasia Maha Tahu-Mu akan segala ghaib

Kami memohon-Mu agar Engkau menjadikan Al Qur'an yang agung

Sebagai musim bunga hati kami

Cahaya hati kami

Pelipur sedih dan duka kami

Pencerah mata kami

Ya ALLAH, yang menyelamatkan Nuh dari taufan yang menenggelamkan dunia

Ya ALLAH, yang menyelamatkan Ibrahim dari api kobaran yang marak menyala

Ya ALLAH, yang menyelamatkan Musa dari kejahatan Fir'aun dan laut yang mengancam nyawa

Ya ALLAH, yang menyelamatkan Isa dari Salib dan pembunuhan oleh kafir durjana

Ya ALLAH, yang menyelamatkan Muhammad alaihimusshalatu wassalam dari kafir Quraisy durjana, Yahudi pendusta, munafik khianat, pasukan sekutu Ahzab angkara murka

Ya ALLAH, yang menyelamatkan Yunus dari gelap lautan, malam, dan perut ikan

Ya ALLAH, yang mendengar rintihan hamba lemah teraniaya

Yang menyambut si pendosa apabila kembali dengan taubatnya

Yang mengijabah hamba dalam bahaya dan melenyapkan prahara

Ya ALLAH, begitu pekat gelap keangkuhan, kerakusan dan dosa

Begitu dahsyat badai kedzaliman dan kebencian menenggelamkan dunia

Pengap kehidupan ini oleh kesombongan si durhaka yang membuat-Mu murka

Sementara kami lemah dan hina, berdosa dan tak berdaya

Ya ALLAH, jangan kiranya Engkau cegahkan kami dari kebaikan yang ada pada-Mu karena kejahatan pada diri kami

Ya ALLAH, ampunan-Mu lebih luas dari dosa-dosa kami

Dan rahmah kasih sayang-Mu lebih kami harapkan daripada amal usaha kami sendiri

Ya ALLAH, jadikan kami kebanggaan hamba dan nabi-Mu Muhammad SAW di padang mahsyar nanti

Saat para rakyat kecewa dengan para pemimpin penipu yang memimpin dengan kejahilan dan hawa nafsu

Saat para pemimpin cuci tangan dan berlari dari tanggung jawab

Berikan kami pemimpin berhati lembut bagai Nabi yang menangis dalam sujud malamnya tak henti menyebut kami, ummati ummati, ummatku ummatku

Pemimpin bagai para khalifah yang rela mengorbankan semua kekayaan demi perjuangan

Yang rela berlapar-lapar agar rakyatnya sejahtera

Yang lebih takut bahaya maksiat daripada lenyapnya pangkat dan kekayaan

Ya ALLAH, dengan kasih sayang-Mu Engkau kirimkan kepada kami da'i penyeru iman

Kepada nenek moyang kami penyembah berhala

Dari jauh mereka datang karena cinta mereka kepada da'wah

Berikan kami kesempatan dan kekuatan, keikhlasan dan kesabaran

Untuk menyambung risalah suci dan mulia ini

Kepada generasi berikut kami

Jangan jadikan kami pengkhianat yang memutuskan mata rantai kesinambungan ini

Dengan sikap malas dan enggan berda'wah

Karena takut rugi dunia dan dibenci bangsa

Bicara Tarbiyah - Seven Strategies to Train Kids this Ramadan

2005-10-13T16:05:00.000+08:00

Seven Strategies to Train Kids this Ramadan
By: Shehnaz Toorawa

The Prophet (peace and blessings be upon him)
said, “No father has given a greater gift to his children than good moral training.” (Tirmidhi)

The many aspects of Ramadan—fasting, prayers, moral values, charity, Qur’an, family, `Eid—provide a valuable opportunity to train kids. Whether they are your own kids or kids you teach, education or training isn’t an automatic or easy process. Children don’t bring empty minds and fill them with what we say. Training requires effort, energy, and a few techniques to take off.

Here are some training tips and techniques to transform your children’s minds and memories this Ramadan:

(1) Let them get their Hands Dirty

“The great aim of education is not knowledge, but action.” Herbert Spencer

Children learn by “doing.” On average, students retain 75% of a lesson when they learn through hands-on activities compared to 5% through a lecture or 10% through reading (Brunmer, Jerome).

If, for example, you want to teach your kids the concept of zakah, get them to help you calculate your zakah, decide where to send the money, and mail the envelopes. Action and implementation can occur while children learn, not necessarily after!

The Prophet (peace and blessings be upon him) used to bring his grandchildren Hassan and Hussein to the mosque as toddlers before they knew how to pray.

A concept becomes real and important to children when they experience it rather than simply read about it. They’ll remember how to do it years later when you may catch them telling their friends “I’ve been calculating zakah since I was a kid!”

(2) Involve their Emotions

When children get emotionally involved in an activity, they rarely want to leave it. Video games and TV shows target children’s emotions. As parents and educators, we can use the same technique for training.

Stories, songs, skits, crafts, and games grab children’s emotions. Once a child is interested and excited, they’re more likely to stay attentive till the end and get the message you want to give. Just as we remember events in our lives that were emotionally significant, children remember concepts learned through activities that were “fun,” “funny,” “exciting,” or “different.”

Don’t be afraid to stir some fun into your training—you don’t have to lose any content. Write a song about `Eid, create a Hadith treasure box, organize a Ramadan trivia night, or read a story about Ramadan in Madinah. If the kids enjoy it, they’ll come back for more!

(3) Reveal the Purpose

We often hear students complain, “why do we have to do this?” or “this math exercise is pointless.” Unfortunately, we often hear responses like “because I’m telling you to,” or “because you have to,” or worse, “you’ll get a new CD player if you finish the book.”

Like us, if children don’t see the purpose or importance of an action, they won’t have the motivation to complete it. To avoid getting similar comments from your kids about prayer or fasting, make sure they understand the purpose. Before you begin any lesson, whether it’s a story about the companions of the Prophet (peace and blessings be upon him)
or an `Eid craft, explain exactly why you are the doing the activity and what benefits the children will gain from it.

Remind your children that they are doing acts of worship to please Allah, not you. Explain why we need to please Allah and how every action, including washing dishes or math homework, will help us achieve that goal. If children are praying only to please you, when you leave, their motivation and prayers will disappear.

If children are motivated to fast Ramadan or complete the Qur’an for a material incentive (like a CD player), they may never develop a love of Allah or an intrinsic desire to perform the action. They may, instead, learn to value material rewards and when the rewards disappear, the actions may disappear with them.

Help your children understand that for Muslims, rewards don’t necessarily always come in this life. They may have to wait for the bigger and better rewards of the hereafter.

(4) Highlight the Big Ideas

“Education is what remains after one has forgotten everything he learned in school.”
Albert Einstein

Ask yourself how many equations or formulas you remember from your Grade 12 math textbook. It may be five, two, or none. Let’s be honest—most of us retained very little of the details we learned.

Children will not retain all the fiqh rulings of zakah, wudu’, or Salah, and they won’t need to! Make sure the little that they retain is exactly what you want them to remember. Focus on the big ideas, such as the awareness that Allah is watching us, that we get our rulings from the Qur’an and the Sunnah, that Prayer is a means of self-purification, etc. Repeat these ideas every day in different ways. While your children instil these principles in their minds, show them how to learn the rest on their own when they need it.

Help your kids learn “how to learn.” Teach them where to find the fiqh information they need or how to research a topic and who to ask for information. They will be better prepared if they master the basics and know how to get the specifics. Memorizing every ruling will be a waste of their time and yours.

(5) Let them Lead!

Children often take responsibilities more seriously than adults. The Prophet (peace and blessings be upon him) appointed Usamah ibn Zaid who was a young boy at the time, as commander of the Muslim army although many older and more experienced companions were present. The Prophet (peace and blessings be upon him) trusted Usamah’s capability for the position.

Give children leadership over important tasks and step out of the picture. Assign one child to wake up all his siblings for suhur. Let someone else be in charge of updating the iftar time every evening. Allow the children to plan, budget, and buy `Eid gifts for all the relatives. Let them choose which task they want to be in charge of.

Allow children to make mistakes and realize on their own what they should have done. Experience often trains better than instruction. Once a child goes out into the cold without a jacket, he’ll remember, before you can remind him, to put on his jacket next time.

Train kids to be responsible for their own learning. If a child asks, “Does brushing teeth break my fast?” a simple “yes” or “no” may give them the answer, but it won’t provide any long-term training. Ask them instead, “Where can you look to find that answer? Let’s do some research.”

Begin the month of Ramadan by asking your children to do a research project on what breaks the fast and what does not. If they find the information themselves, they are likely to remember it and know exactly where to get it again next year.

"The only person who is educated is the one who has learned how to learn and change." Carl Rogers

(6) Get Excited!

“Education is not the filling of a pail, but the lighting of a fire.” W. B. Yeats

Kids catch on to your enthusiasm. Show some excitement and passion about the topic you’re teaching. Show your kids that you can’t wait for Ramadan to begin. Be cheerful at Prayer times. Decorate the house in anticipation of `Eid.

The Prophet (peace and blessings be upon him) taught by example. His character and actions motivated people to love and emulate him. Be the example you want your kids to be. Make a genuine effort to love the activities you want your kids to love.

7) Combine Love with Learning

The Prophet (peace and blessings be upon him) would greet children warmly by hugging them, kissing them and picking them up.

Abu Huraira reported that al-Aqra' b. Habis saw the Prophet (peace and blessings be upon him) kissing Hasan. He said “I have ten children, but I have never kissed any one of them,” whereupon Allah's Messenger (peace and blessings be upon him) said: He who does not show mercy (towards his children), no mercy would be shown to him. (Muslim)

Show children that you love them, regardless of how they perform. Allow each child to progress at their own pace. Saying, “look at your cousin Aminah! She’s already finished the 15th Juz,” will only lower your child’s self-esteem and discourage what she’s already accomplishing.

Excessive competition and comparison can often result in helplessness and lack of motivation for children who learn in different ways or at a slower pace. Allow children to judge their own progress and compare themselves to their former level rather than that of others.

Make this Ramadan the beginning of a memorable and long-lasting training experience for you and your children!

Sources:

Bruner, Jerome S. The Process of Education. Cambridge, Mass: Harvard University Press, 1977. Shehnaz Toorawa holds a degree in Education from the University of Toronto and a diploma in Islamic Studies from the American Open University

Bicara Tarbiyah - Fasting of a Penguin

2005-10-11T10:32:00.000+08:00

Fasting of Penguin

By Dr. `Abd Al-Hakam `Abd Al-Latif As-Sa`idi
Lecturer of Entomology – Faculty of Agriculture – Al-Azhar University

Penguin is one of the sea birds that live in the cold regions. In fact, there are 17 species of these birds in the entire world. Only one of these species inhabits the North Pole territories while the remaining species are distributed widely in the Southern Hemisphere, extending along south Australia, Africa and America.

These species differ totally in their way of laying and hatching eggs. As for those living in the Southern Hemisphere, they spend the winter therein. With the coming of spring, they return in groups to their native land in the North Pole, covering (a distance of) hundreds of miles until they reach their destination and proper location for reproduction. Upon arriving there, they start immediately building their nests out of stone pieces. Following three weeks from their arrival, they will have completed building these nests and the process of procreation. In the usual course of things, the female lays two white eggs mixed with blue color. The male penguin undertakes the task of brooding eggs instead of the female penguin, which is engrossed in seeking food in the deep-water seas. On the other hand, the male penguin goes on in a state of fasting for two weeks until the chicks (the young penguins) develop. When this happens, the male penguin rushes at maximum speed into the sea to drink some of the seawater and to eat from Allah’s provisions. It eats this food in a state of merriment whereas the female penguin (the mother) comes back in order to feed the flourishing young penguins.

Unlike all species of penguins, there is another kind called "the Emperor" which does not build nests for the young. Actually, it spends winter in the North Frozen Zone wherein it lays its eggs; the mother lays the eggs, not on snow, but on its hind feet. Sometimes, the male penguin (the father) may relieve her and they remain in a state of fasting throughout the winter season.

With the advent of spring, the ice melts and the eggs are incubated reproducing those young penguins. The secret behind this strict kind of fasting is that the (penguin’s) eggs require this specific degree of coldness. Practically, when the young penguins grow up, they start observing fasting through abstaining from food until their down falls out and their bodies are covered with feathers. At this very moment, they rush into water declaring the end of this fasting through having food and drink.

As for the old penguins, they also observe fasting for another period that is sufficient to replace their old feathers with another which is more glowing and flourishing. They throw themselves into the sea merrily as if they imitate the human beings when they wear new clothes on the coming of the `Eid that comes after fasting in Ramadan or as if the human beings imitate these wondrous creatures. More accurately, we can say, "It is a recurring Sunnah in Allah's creation."
Allah, Most High, says,

[…That is the decree of (Him), the Exalted in Might, the All-Knowing]

Dari IslamOnline.net

Bicara Tarbiyah - Fasting of a Salmon

2005-10-10T10:00:00.000+08:00

Fasting of Salmon

By Dr. `Abd Al-Hakam `Abd Al-Latif As-Sa`idi
Lecturer of Entomology – Faculty of Agriculture – Al-Azhar University

The aquatic environment introduces to us various patterns of fish species that fast. Here we present the fasting of the red salmon whose natural fasting is considered one of Allah’s signs and an image of the wondrous biological diversity.

In the early stages of life, these species inhabit fresh water. Before long they migrate to salt water in the seas and oceans.

Characteristically, red salmon spend one part of their life, extending from about four to seven years, in the high seas. When

they are about to mature sexually and prepare to reproduce, they gather together in the ocean via an arduous journey of from four to five thousand kilometers. Afterwards, each species heads for its native land, and they continue their journey to reach the mouth of the river in which they were hatched.

Wonderfully, these fish start their fasting as soon as they leave salt water swimming to fresh water. This journey lasts for several months. Obviously, they make use of the sensitive feeling generated by the long period of fasting to recognize the proper location. Each fish swims upstream in the river in which it was hatched to reproduce in the same place from which it originated. When they are guided to the fitting place, the salmon start to dig holes for eggs. Generally speaking, both parents share in this work. The females lay eggs, then the males cover them with their sperm to fertilize them externally, as is the case with most great fish.

Following this process, the females are motivated by instinct to cover the eggs with an appropriate layer of soil from the riverbed. They stay behind the eggs until they incubate and the young red salmon come out of their holes and shake off their dust. Both parents cast a final look on the young and realize that they have successfully concluded their mission. Then they pass away in a state of fasting in the same location, leaving behind a new generation of the young that prepare themselves for another cycle of suffering that is experienced by all creatures. When those young grow up and become sexually mature, they will start their fasting and then pass away in a state of fasting in their and their fathers’ birthplace.

[Verily in this is a Message for any that has a heart and understanding or who gives ear and earnestly witnesses (the truth).]

Dari IslamOnline.net

Kartun - Ramadhan

2005-10-06T06:08:00.000+08:00

Click di pada gambar untuk view yang lebih jelas

Taujihah - Tarbiyah Sepanjang Ramadhan

2005-10-05T10:41:00.000+08:00

Tarbiyah di Sepanjang Ramadhan

Ahlan Wasahlan ya Marhaban. Tampaknya hari ini sepastinya umat Islam di seantero bumi menyambut kedatangan Ramadhan yang di nanti-nantikan. Syukur, Allah menyampaikan kita kepadanya, sepastinya ramai yang sempat mengerjakan solat sunat Tarawikh dan berqiamullail semalam. Kali ini kami di BahanTarbiyahONline ingin berkongsi pendapat terhadap aktiviti-aktiviti yang boleh di lakukan sepanjang bulan Ramadhan.

Allah SWT Dzat Maha pendidik dan pembina seluruh manusia terutamanya kepada orang yang beriman. Allah SWt memberikan peluang tarbiyah kepada kita baik secara konsepsional (Al-Quran) maupun operasioal (sholat dan lain-lain), agar kepribadian kita bisa dibentuk didalam acuan Rasulullah saw. Apatah lagi dengan kedatangan puasa di bulan Ramadhan, satu anugerah Allah kepada akh daie untuk di manfaatkan sebagai pemacu pembinaan diri. Puasa ibadat yang kita jalankan yang mana di dalamnya terdapat amal-amal yang lain tentunya mampu untuk membantu kita bermuqarabah dengan Allah, dengan ikatan kepadaNya yang tidak pernah lekang.

Ikhwati fillah,

Kita semua memahami bahwa manusia itu terdiri dari unsur jasad yang lekat dengan nafsu dan dapat mendorongnya menjadi manusia berperilaku syaitan dan ruh yang lekat dengan penciptanya dapat mendorongnya menjadi manusia yang soleh (dalam ketaatannya kepada Allah). Pembinaan Ramadhan ini diharapkan dapat membentuk manusia yang dapat dikuasai oleh ruhnya sehingga ia betul-betul dapat beriman kepada Allah Azza wa Jalla.

Adakah engkau perhatikan orang-orang yang mempertuhankan nafsunya. Adakah engkau dapat menjadi pengawas atasnya (QS. Al-Furqan ayat 4).

Atau adakah engkau mengira bahwa kebanyakan mereka mendengar dengan sunggguh-sungguh atau memikirkan pelajaran pelajaran dakwah Tidak ! Mereka hanyalah seperi binatang ternak, bahkan lebih sesat lagi jalan pikirannya dari binatang itu.

Ramadhan merupakan bulan pembinaan kepribadian muslim sehingga ia sangat urgen dalam kehidupan kaum muslimin, sebagaimana tanggapan para sahabat dalam masa kehidupannya, mereka selalu gembira menyambut kedatangan Ramadhan dan menagis menjelang kepergiannya. Seperti yang di ajar nabi, “Ya Allah, sampaikanlah kami kepada Ramadhan”.

Mari kita rujuk pada nash Al Qur'an, pada Surah Al Baqarah : 183 - 187, dimana di dalam ayat-ayat tersebut setidaknya berisi amalan-amalan prioritas utama yang hendaknya tidak kita tinggalkan di bulan suci Ramadhan ini.

Kelima ayat di atas memiliki target menjadikan umat Islam menjadi umat yang bertaqwa kepada Allah SWT, dan hanya mengagungkan Allah saja (walitukabbirullaaha 'ala maa hadaakum). Sehingga dengan penanaman nilai-nilai ini akan membentuk keperibadian akh yang kita ingini, antaranya:

o Mengutamakan bacaan Al-Quran (Khatam Al-Quran)

o Sentiasa bangun Qiamullail

o Berakhlak mulia menjadi contoh tauladan kepada mad’unya

o Sentiasa berkata benar

o Kurang ketawa dan membuat perkara lagho yang membantutkan pengembangan akhlak seoarang daie

o Merapatkan ukhuwah

o Dan sepastinya semua nilai di atas mampu untuk melajukan kita dalam gerak kerja dakwah jika pandai untuk menggunakannya.

Adapun urgensi Ramadhan dalam pembinaan kepribadian muslim adalah:

1. Dapat memperkuat Ruh.

Ramadhan jika bernilai dihadapan seorang mkmin maka ia akan dapat memperkuat ruhnya sedangkan ruh yang kuat merupakan pendorong amal sholeh manusia dan Allah menilai manusia tidak dari bentuk rupanya tetapi Dia menilai dari kondisi ruhnya.

Sebagaimana sabda Rasulullah saw:

Sesungguhnya Allah TAala tidak melihat jasadmu dan bentukmu bahkan ia melihat hatimu. (Muslim)

Bahkan seluruh milik manusia tidak akan berguna ketika menghadap Allah kecuali jika didasarkan oleh ruh yang kuat (iman).

Pada hari harta dan anak-anak tidak berguna (Asy Syuara 88)

Tarbiyah Ruhiyyah adalah amat essential bagi seoarang daie kerana tiadalah makna kehidupan melainkan diri kita mendapat redho Allah. Aktiiviti puasa itu sendiri jika bertul-betul di hayati mampu untuk melembutkan jiwa kita di hadapan Allah, apatah lagi jika di tambah dengan ibadah-ibadah yang lain.

Antara aktiviti penting sepanjang Ramadhan ialah:

o Melaksanakan Puasa

Rasulullah SAW bersabda, "Bukanlah puasa itu menahan diri dari minum dan makan. sesungguhnya puasa itu adalah menahan dari perbuatan yang sia-sia (lahwun) dan hal-hal yang negative (rafats)." Hadits di atas perlu kita cermati agar kita tidak termasuk dalam golongan mereka yang berpuasa dalam tingkatan Awam, yakni tingkatan bagi mereka yang berpuasa dengan hanya menahan diri dari makan dan minum.

Mari kita lakukan puasa itu dengan landasan keimanan dan perhitungan mencari redho Allah, bukan kerana budaya atau hanya sekadar ikut-ikutan saja.

o Meningkatkan interaksi dengan Al Qur'an

Lakukan shalat Tarawih dengan 1 juz/malam. Imam Asy-Syafi'I mampu mengkhatamkan Al Qur'an 30 kali, Imam Bukhari bahkan mampu mengkhatamkan Al Qur'an 40 kali (30 kali ba'da maghrib dan 10 kali ba'da sahur). Membaca dan Mendengarkan Al Qur'an adalah sama nilainya. Selain kita berinteraksi dengan Al Qur'an di bulan ini, jadikanpula ia petunjuk hidup dengan mentadabburinya. Fenomena yang berkembang saat ini adalah bahwa umat Islam hanya dekat pada Al Qur'an ketika masih kecil di sekolah, ketika sakit keras,dan ketika telah meninggal, padahal Al Qur'an adalah untuk orang yang hidup bukan untuk orang mati, sebagaimana dijelaskan pula hal ini dalam Surah Yasin.

Ikhwati fillah,

o Rancang tilawah Al-Quran harian

o Bagus jika dapat bertadarus seperti yang biasa di lakukan selepas tarawikh atau bila-bila yang sempat. Rancang bersama kawan antum. Di Radio Kedah selalunya ada tadarus online setiap malam Ramadhan.

o Tambahkan hafalan Al-Quran jika mempunyai kelapangan

o Muraqabah

o Sikap kita untuk merasa senantiasa berada dalam pengawasan Allah.

o Perbanyakkan zikir dan doa

o Kurangkan perkataan yang sia-sia

o Iktikaf di masjid, selalunya di 10 malam yang terakhir

2. Dapat memperkuat Akhlaq.

Iman tidak akan sempurna tanpa diiringi dengan akhlaq, sehingga orang yang beriman dituntut berakhlaq kepada Allah maupun kepada manusia. Setelah Ramadhan dapat memperkuat ruh maka otomatis dia akan dapat memperkuat akhlaq.

Mukmin yang paling sempurna imannya adalah mereka yang paling baik akhlaqnya. (Tirmidzi).

Akhlaq merupakan misi risalah Rasululah saw sehingga dakwah belum berhasil bila belum dapat merubah akhlaq manusia. Oleh kerana itu Allah SWT menciptakan Ramadhan sebagai sarana pembinaan akhlaq sehingga takkan ada manusia berakhlaq sempurna kecuali dia mukmin yang dapat mewujudkan urgensi Ramadhan ini.

Perlu diketahui bahwa standard akhlaq dalam Islam adalah Al-Quran sehingga Ramadhan dapat membina berakhlaq Al-Quran.

Akhlaq yang diperkuat oleh pembinaan Ramadhan adalah :

o Sabar baik untuk tetap taat ataupun meningalkan maksiat.

o Mengenal nikmat Allah.

Sehingga Rasulullah saw ketika ditawari Allah batu-batu sungai di Mekah untuk dijadikan emas, beliau menolaknya dan berkata: Tidak ya Allah bahkan aku kenyang satu hari dan lapar satu hari, apabila aku lapar aku mendekat kepadaMu dan mengingatMu dan apabila aku kenyang aku bersyukur dan memujiMu.

Ingat kesulitan orang yang susah.

Bahwa Ramadhan dapat mengingatkan orang yang memperoleh nikmat, untuk merasakan kesulitan orang orang yang susah sehingga dengan rasa lapar di bulan Ramadhan akan terjadi persamaan yang sempurna antara kaya dan miskin dan juga dapat menimbulkan cinta kasih mereka terhadap sesama Muslim.

Berlapang dada memaafkan kesalahan orang lain

Shaum merupakan perisai sehingga dalam kondisi apapun oranng yang shaum tidak akan bertikai, berkata yang buruk dan menyakiti orang lain. Rasulullah bersabda :

Shaum itu perisai maka apabila slah seorang dari kamu shaum janganlah berkata keji dan membodohi orang lain. Jika seorangn menyerangnya atau mengejeknya maka hendaklah ia berkata, saya sedang shaum (2x).

Banyak berderma

Ramadhan dapat membentuk seorang muslim banyak berderma kerana kehendak berbuat baik dibulan Ramadhan meningkat,sehingga setiap hari pada umumnya kaum muslimin dibulan ini dapat bersedekah.

3. Dapat memperbanyak amal

Ramadhan adalah bulan Tarbiyah, medan Tarbiyah dagi para daie. Di siang hari mereka rajin melakukan aktviti, banyak beramal dan berhasil. Dan pada malam harinya mereka bertahajud, membaca Al-Quran dan berdoa. Selain itu bulan Ramadhan memberikan kesempatan pada daie untuk beramal dengan nilai yang besar dengan diturunkannnya malam lailatul Qadar,sehingga amal pada waktu itu lebih baik dari seribu bulan.

Juga Ramadhan adalah Shahrul Muwassaat. Sehinggakan Rasul gemar berzakat, dan mencapai level tertinggi kegemarannya itu di bulan Ramadhan.

Ingatlah, ”Tidak akan berkurang harta seseorang yang diinfakkan di jalan Allah“. Apalagi di bulan Ramadhan, Rasulullah Saw. menjadi lebih dermawan, Imam Bukhori dan Muslim meriwayatkan dari Ibnu Abbas, beliau berkata : “keadaan Rasul lebih dermawan dari pada bulan-bulan lainnya ketika bertemu Jibril ”

Ikhwati fillah,

o Ini masa untuk berinfaq, infaqlah kepada mereka yang memerlukan, atau lebih utama kepada dakwah yang memerlukan. Penuhilah tabung usrah antum!

o Mengakan majlis berbuka puasa dari rumah ke rumah dan bertarawikh sekali. Kunjung berkunjung, bertukar juadah. Rancangkanlah.

o Mengadakan aktiviti-aktiviti memperingati peristiwa-peristiwa yang berlaku di bulan Ramadhan.

o Mengadakan kuliah-kuliah di masjid sewaktu solat Tarawikh.

o Menyebarkan artikel-artikel sebagai peringatan penghayatan bulan Ramadhan.

4. Dapat memperkuat jasad.

DR.Musthafa As Siba'I, mengatakan bahwa Ramadhan adalah Shahrul Quwwah (Bulan Kekuatan), sehingga tidak ada ceritanya ketika di bulan Ramadhan kita merasa lemas, tidak bergairah dan malas untuk bekerja, padahal Perang Badar (17 Ramadhan, tahun keduanya) dilakukan di bulan Ramadhan oleh 300 lebih kaum muslimin melawan 1000 orang musyrikin (hamper sepertiganya), dan padahal Perang Tabuk, Fath Makkah (Penaklukkan Kota Makkah), dan penyebaran da'wah Islam, dilakukan di mendekati Ramadhan.

Bulan ini untuk melatih kekuatan, daya tahan. Walaupun letih berpuasa, ikhwah dan akhwat masih lagi mampu untuk terus mengerjakan amal dakwah, bahkan lebih laju dengan segala potensi bulan Ramadhan yang mampu kita gunakan.

Ramadhan merupakan pembinaan muslim dalam menjaga pencernaan untuk tetap sehat pada hari biasapun diharapkan ia dapat menjaga perutnya agar tidak terisi penuh sebab perut yang selalu penuh dapat menimbulkan;

Kemalasan

Berat melangkah

Terlambat dalam beramal

Sulit menghafal

Mudah dikuasai syahwat

Hilangnya cinta kasih pada sesama makhluq.

Aisyah berkata :

Bencana yang pertama terjadi pada umat ini setelah nabinya adalah rasa kenyang, kerana sesungguhnya kaum ketika kenyang perutnya, gemuk badannya, maka lemahlah hatinya dan berkuasalah syahwatnya.

Demikianlah urgensi Ramadhan dalam pembinaan kepribadian muslim, ternyata dengan Ramadhan kaum mulimin dapat menjadi mukmin yang kuat (ruh, amal, akhaq dan jasad) yang lebih baik dan lebih dicintai Allah SWT.

Mukmin yang kuat lebih baik dan lebih dicintai Allah dari pada mukmin yang lemah.

Ada hadith menyebut, nilai shaum yang paling besar adalah jika dilakukan di medan perjuangan: satu hari shaum dijauhkan dari neraka selama 70 tahun:

Tiada seorang hamba yang shaum satu hari dijalan Allah kecuali dengan sehari itu Allah jauhkan wajahnya dari neraka selama 70 tahun. (Jamaah kecuali Abu Daud).

Juga, Ramadhan salahsatu sarana pembinaan jasad sehingga jasad bisa tetap sehat dan kuat oleh kerana itu Yusuf Qordhowi mengatakan dalam bukunya bahwa berdasarkan hasil terapi penyembuhan ternyata 300 orang yang sakit kencing manis dapat disembuhkan dengan shaum. Hal ini sesuai dengan hadits Rosulullah saw.

Shaumlah kamu niscaya kamu sehat.

Ikhwati fillah,

o Gunakan peluang Ramadhan untuk melatih amal kita, bahkan untuk menghayati potensi Ramadhan seperti para sahabat.

o Lajukan gerak langkah berjumpa mad’u dan eratkan ukhwah.

o Hayati Badar, mungkin dengan mengadakan aktiviti jalan jauh (10KM) sebelum berbuka pada 17 Ramadhan.

o Jangan jadikan Ramadhan alasan keletihan yang melembapkan pergerakan dakwah.

Akhirnya,

Shaum dan Quran menjadi syafaat bagi seorang hamba dihari kiamat. (Ahmad)

Shaum merupakan amal yang dapat memasukkan seorang muslim ke dalam surga sesuai dengan wasiat Rasulullah saw kepada Abi Umamah, ketika dia minta diperintahkan untuk beramal yang dapat memasukkannya kedalam syurga, maka beliau bersabda :

Hendaklah kamu shaum

Dijauhkan dari neraka

Masuk syurga dari pintu Royyan

Orang yang shaum akan masuk syurga lewat pintu khusus (Royyan ) sehingga dihari kiamat nanti akan ditanya dimana orang-orang yang shaum agar masuk dari pintu tersebut.

Sesungguhnya syurga itu mempunyai satu pintu yang disebut Royyan. Dikatakan dihari kiamat dimanakah orang-orang yang shaum. Kemudian apabila terakhir dari mereka sudah masuk maka pintu itu ditutup.

Taujihah - Sampaikanlah kami kepada Ramadhan

2005-10-03T15:10:00.000+08:00

Alangkah indahnya bagi jiwa mu’min, menantikan kedatangan Ramadhan, dengan hati yang penuh khusyuk dan tawadhuk. Jiwa mu’min merasakan terpanggil dengan bahang kehangatan Ramadhan yang bakal di tempuhinya.

Bahkan, senantiasa hatinya berkata; “Ya Allah sampaikan kami di bulan Ramadhan”.

Syahdunya seruan ini, menggamit-gamit panggilan Ramadhan, bagaikan suara lebah yang saling bertautan, bersama alunan zikir dan Al-Quran, menanti kedatangannya. Begitulah, Rasulullah sendiri selalu berdoa, “Ya Allah sampaikan kami di bulan Ramadhan”.

Begitulah Rasulullah Saw. dalam memberikan semangat untuk menghadirkan bulan Ramadhan di dalam hati para sahabatnya dan umat Islam waktu itu. Sehingga kedatangan bulan Ramdhan tidak disikapi sama seperti bulan-bulan lainnya atau kedatanganya bukanlah hal rutin. Namun kedatangan ramadhan disambut dengan penuh makna dan suka cita.kerana didalamnya terdapat malam seribu bulan, dibukanya pintu surga, ditutupnya pintu neraka.

Hai orang-orang yang beriman, diwajibkan atas kamu berpuasa sebagaimana telah diwajibkan atas orang-orang sebelum kamu, agar kamu bertaqwa (QS 2:183)

Jiwa beriman, ternanti kedetangan Ramadhan, kerana inilah masanya untuk menambahkan ketaatan kepada Allah, walau dalam apa jua keadaan, dengan komitmen Ubudiyah yang berterusan dan mantap. Ramadhan, bulan untuk melatih diri dengan pelbagai aktiviti, buat melatih sifat taqwa, membuang sifat-sifat yang keji yang membantut perkembangan diri dan dakwah.

Ramadhan yang penuh berkah harus kita jadikan sebagai momentum untuk menyelamatkan masyarakat dengan melakukan taqarrub ilallah (mendekatkan diri kepada Allah), baik dengan taubat, munajat dan menjalankan sejumlah peribadatan maupun dengan khidmat yakni memberikan pelayanan yang terbaik kepada masyarakat agar kehidupan kita betul-betul dapat dirasakan manfaatnya bagi orang lain dan perbaikan masyarakat dapat kita wujudkan dari waktu ke waktu, baik perbaikan diri, keluarga, masyarakat maupun bangsa dan negara.

Inilah masanya untuk melatih memperbanyakkan sedekah;

”Tidak akan berkurang harta seseorang yang diinfakkan di jalan Allah“. Apalagi di bulan Ramadhan, Rasulullah Saw. menjadi lebih dermawan, Imam Bukhori dan Muslim meriwayatkan dari Ibnu Abbas, beliau berkata : “keadaan Rasul lebih dermawan dari pada bulan-bulan lainnya ketika bertemu Jibril ”

Harta merupakan titipan Allah Swt. Manusia hanya diberikan amanah untuk menerimanya sebagai ujian baginya, apakah ia menjadi orang yang syukur nikmat atau sebaliknya. Oleh sebab itu shodaqoh merupakan bukti keimanan seorang muslim. Pada hakikatnya harta yng dikeluarkan untuk shodaqoh, infaq apalagi zakat tidak akan mengurangi hartanya tetapi justru akan memberikan berkah.

Inilah masanya untuk melatih memperbanyakkan bangun malam;

Dan pada sebahagian malam hari bersembahyang tahajudlah kamu sebagai suatu ibadah tambahan bagimu; mudah-mudahan Tuhan-mu mengangkat kamu ke tempat yang terpuji..(QS Al-Isra': 79)

Dari Abi Hurairah ra. berkata bahwa Rasulullah SAW bersabda,"Shalat yang paling utama setelah shalat fardhu adalah shalat malam".(HR Muslim)

Rasulullah SAW ditanyakan tentang shalat yang paling utama setelah shalat maktubah (shalat wajib 5 waktu), beliau SAW menjawab,"Shalat di tengah malam.".(HR Jamaah kecuali Bukhari)

Dari Amru bin Abasah ra. berkata bahwa Rasulullah SAW bersabda,"Jarak paling dekat antara Tuhan dengan hamba-Nya pada saat malam di bagian akhir. Bila kamu mampu menjadi salah satu diantara orang yang mengingat Allah pada saat itu, maka lakukanlah.".(HR Tirmizy dan beliau menshahihkannya).

Inilah masanya untuk melatih memperbanyakkan zikir dan doa;

Puasa bukan hanya menahan lapar dan haus saja, tetapi puasa juga menahan nafsu (syahwat) termasuk syahwat kalam. Seorang yang berpuasa hendaknya menahan pembicaraannya dari berkata yang tidak bermanfaat, ghibah (membicarakan saudaranya), mengejek orang lain, dan sebagainya. Sebab perbuatan tersebut dapat merosak puasa. Rasul bersabda : “Puasa itu benteng, oleh sebab itu maka janganlah berhubungan suami dengan istri (jimak) di waktu puasa dan janganlah berbuat dosa, apabila seseorang mengajak berkelahi atau menghardik maka katakanlah kepadanya ; saya sedang berpuasa, saya sedang berpuasa … (HR. Bukhori)

Dan banyak lagi di medan tarbiyyah ini.

Latih diri dengan Al-Quran buat bekalan bagi seorang daie. Bagi remaja, masa untuk meninggalkan bacaan komik atau apa-apa yang tidak bermanfaat, mengisi ruang dan peluang untuk menjadi abdi kepada Allah. Tolong-menolong, bertukar jamuan, ia merapatkan ukhuwah.

“Ya Allah sampaikan kami di bulan Ramadhan”.

Bicara Tarbiyah - Menjelang Ramadhan

2005-09-28T10:59:00.000+08:00

Saudara-saudara sesama Muslim,

Ibadat kedua yang diwajibkan kepada anda oleh Allah ialah puasa. Puasa bererti berhenti dari makan, minum dan hubungan seks pada waktu siang hari. Sebagaimana halnya solat, ibadat ini juga diwajibkan dalam syari'ah kepada semua rasul-rasul. Semua ummat yang telah lalu juga berpuasa seperti halnya ummat Muhammad saw. Tetapi mengenai peraturan-peraturan dalam menjalankannya, jumlah dan jangka masa untuk berpuasa terdapat perbezaan di antara berbagai syari'ah. Bahkan sampai hari ini, kita lihat bahawa puasa tetap dilaksanakan dalam kebanyakan agama dalam suatu bentuk, walaupun para penganutnya telah mengubah bentuknya dengan menambahnya dengan hal-hal ciptaan mereka sendiri. Dalam al-Qur'an telah dinyatakan:

"Hai orang-orang yang beriman, diwajibkan atas kamu berpuasa sebagaimana diwajibkan atas orang-orang sebelum kamu agar kamu bertaqwa".

(Al-Qur'an, al-Baqarah, 2:183)

Dari ayat ini jelas bahawa semua syari'ah yang dikirimkan oleh Allah tidaklah kosong dari kewajipan ibadat puasa ini.

MENGAPA PUASA DIWAJIBKAN?

Marilah kita renungkan apakah kepentingan puasa, hingga Allah mewajibkannya kepada setiap ummat di setiap masa:

1. Tujuan penghambaan seumur hidup kepada Allah

Sudah berkali-kali saya terangkan kepada anda bahawa tujuan Islam yang sebenamya adalah menjadikan seluruh kehidupan manusia menjadi ibadat kepada Allah. Manusia dilahirkan sebagai budak Tuhan, dan perbudakan, yakni penghambaan kepada Tuhan, telah terkandung dalam wataknya yang asli. Kerana itu, manusia tidak boleh bebas sedikit pun dari 'ibadat, penghambaan kepada Tuhan dalam fikiran, perkataan dan perbuatan. Dalam setiap tingkah laku hidupnya manusia harus memeriksa jalan mana yang harus ditempuhnya untuk memperolehi redha Tuhan, dan jalan mana yang harus dijauhinya agar tidak terkena murka dan kutukanNya. Dengan demikian, prinsip yang harus dipegang oleh seorang Muslim adalah mengikuti jalan yang menuju redha Allah dan menjauhi jalan yang menuju kemurkaanNya. Seorang Muslim haruslah menempuh cara yang disetujui Allah dan menjauhi cara-cara yang tidak diperkenankanNya. Apabila seluruh hidupnya teiah diwarnai dengan warna yang demikian, barulah ia dianggap telah melaksanakan kewajipan penghambaannya kepada Junjungannya dan memenuhi tujuan yang terkandung dalam ayat,

"Dan Aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan supaya mereka menyembahKu". (Al-Qur'an, adz-Dzariyat,51:56)

2. 'Ibadat: latihan penghambaan

Saya telah menyatakan hal ini sebelumnya, bahawa tujuan yang sebenarnya dari kewajipan-kewajipan agama, seperti solat, haji, puasa, dan zakat yang telah diwajibkan kepada kita, adalah untuk melatih kita untuk menjalankan 'ibadat yang besar. Bahawa pekerjaan-pekerjaan tersebut adalah wajib, tidak bererti — apabila anda telah mengerjakan ruku’ dan sujud lima kali sehari, telah menanggung lapar dan haus dari fajar hingga matahari terbenam selama tiga puluh hari di bulan Ramadhan, dan, bila anda kaya, telah memberikan zakat dan menunaikan haji sekali dalam hidup — anda telah selesai menunaikan kewajipan anda kepada Allah. Dan juga tidak bererti bahawa setelah melakukan itu semua anda lalu bebas dari penghambaan kepada Allah dan boleh berbuat apa sahaja yang anda sukai. Padahal, sesungguhnya tujuan yang dasar diwajibkannya kewajipan-kewajipan agama tersebut adalah untuk melatih anda dengan cara yang sedemikian rupa, agar kelak anda mampu mengubah seluruh hidup anda menjadi suatu "ibadat" yang tetap teratur kepada Allah. Nah, marilah sekarang, dengan mengingati tujuan ini, kita lihat bagaiman puasa mempersiapkan manusia untuk melaksanakan "ibadat" yang full-time ini.

3. Puasa adalah "ibadat yang tersembunyi"

Semua kewajipan agama, selain puasa, dilaksanakan dengan suatu perbuatan atau gerakan lahiriyah yang tertentu, yang boleh dilihat oleh mata. Misalnya, dalam solat, ketika duduk, berdiri, ruku' dan sujud, setiap orang boleh melihatnya; dalam haji, orang bepergian jauh bersama-sama dengan puluhan ribu orang lain, orang yang lainnya dapat menyaksikannya. Semua amalan-amalan keagamaan ini tidak dapat disembunyikan. Apabila anda mengerjakannya, orang lain pasti akan tahu; juga bila anda tidak mengerjakannya di depan orang-orang lain, mereka pun akan tahu juga bahawa anda tidak mengerjakannya. Puasa berbeza dengan ini, kerana puasa adalah "ibadat" yang tidak nampak secara nyata. Hanya Allah Yang Maha Mengetahui sahaja yang tahu bahawa seseorang berpuasa atau tidak. Seseorang mungkin sahaja ikut sahur bersama-sama orang-orang lain dan tidak makan serta tidak minum apa pun dengan terang-terangan sampai tibanya waktu berbuka, Tetapi apabila dengan diam-diam ia makan atau minum sebelum waktu berbuka, hanya Allah lah yang mengetahui bahawa ia tidak berpuasa. Sedangkan orang lain akan mengira bahawa ia berpuasa, padahal sebenarnya tidak.

4. Puasa: Tanda kekuatan iman

Ingat-ingatlah kedudukan puasa dalam fikiran anda, dan renungkanlah betapa kuatnya iman orang yang berpuasa kepada Allah yang Maha Mengetahui akan hal yang ghaib. Ia benar-benar berpuasa, ia tidak makan atau minum apa pun secara sembunyi-sembunyi sebelum waktu berbuka. Dalam cuaca dan musim panas yang keras sekalipun, atau ketika kerongkong mengering kerana terasa amat haus, ia tidak minum air setitis pun. Dalam keadaan lapar yang sangat, atau ketika hidup seolah-olah mati layu, ia tidak terfikir untuk makan sedikit pun! Lihatlah betapa kuat keyakinannya bahawa tidak ada satu pun perbuatannya yang tersembunyi dari mata Allah, walaupun mungkin dapat disembunyikan dari seluruh mata dunia! Betapa hatinya dipenuhi rasa takut kepada Allah, sehingga ia mahu menghadapi bahaya mati kelaparan demi menjalankan perintah Tuhannya itu, dan tidak mahu melakukan sesuatu pun yang dapat membatalkan puasanya!

Betapa dalam keyakinannya akan pahala dan hukuman di akhirat nanti, sehingga selama satu bulan penuh ia berpuasa, dan tidak pernah sedetik pun keraguan akan hidup sesudah mati memasuki hatinya! Seandainya ia punya keraguan tentang hidup yang akan datang, di mana pahala dan hukuman akan diberikan, pasti ia tidak akan dapat menyelesaikan puasanya. Apabila keraguan timbul, akan sulit bagi seseorang untuk tetap berpegang kepada niatnya untuk tidak makan dan minum apa pun selama menjalankan puasanya.

5. Latihan terus-menerus sebulan penuh

Dengan cara begini, Allah menguji iman seorang Muslim selama sebulan penuh, dalam satu tahun, dan bila ia lulus dalam ujian ini, maka imannya akan menjadi lebih kuat. Jadi, puasa adalah sekaligus cubaan dan latihan. Apabila anda mempercayakan sesuatu kepada seseorang, maka seolah-olah anda menguji kejujurannya. Apabila ia terbukti lulus dalam ujiannya dan tidak mengkhianati kepercayaan yang diberikan kepadanya, maka kekuatannya untuk menanggung beban amanat akan menjadi lebih kuat, dan ia akan menjadi lebih layak untuk memikul amanat. Sama halnya, Allah menguji iman anda dengan ujian yang keras selama satu bulan penuh, dua belas jam atau empat belas jam dalam sehari. Dan bila anda lulus dalam ujian ini, maka dalam diri anda akan tumbuh dan berkembang kemampuan untuk menahan diri dari dosa-dosa lain, kerana takut kepada Allah. Kerana itu, dengan menyedari bahawa Allah Maha Mengetahui akan hal-hal yang tersembunyi, haruslah anda menahan diri untuk tidak melanggar hukumNya, walaupun dengan cara rahsia; dan dalam setiap kesempatan anda harus selalu ingat akan suatu hari di mana segala rahsia akan dibongkarkan, dan semua orang akan dibalas kebaikan dan kejahatannya, tanpa memandang siapa dia. Inilah makna ayat:

"Hai orang-orang yang beriman, diwajibkan atas kamu berpuasa sebagaimana diwajibkan atas orang-orang sebelum kamu agar kamu bertaqwa".

(Al-Qur'an, al-Baqarah, 2:183)

6. Latihan kepatuhan yang lama

Selanjutnya masih ada kekhususan lain dari puasa. Puasa memaksa seseorang untuk mematuhi perintah syari'ah secara terus menerus, tanpa berhenti, dalam jangka waktu yang lama. Lamanya waktu untuk mengerjakan solat hanyalah berlangsung beberapa minit sahaja. Waktu membayar zakat hanyalah sekali dalam setahun. Haji memang memerlukan waktu yang lama, tetapi hal itu hanya diwajibkan satu kali dalam seumur hidup, dan juga hanya bagi orang-orang yang kaya sahaja. Tetapi puasa berbeza dengan itu semua, kerana, puasa adalah suatu latihan untuk mengikuti syari'at Muhammad dalam waktu satu bulan penuh dalam setahun, siang malam. Anda harus bangun pagi-pagi sebelum fajar untuk makan sahur, berhenti makan dan minum tepat pada waktu yang tertentu, mengerjakan dan tidak mengerjakan pekerjaan ini dan itu selama siang hari, berbuka pada petang hari tepat pada waktu yang tertentu, lalu makan dan istirehat sebentar, terus cepat-cepat bergegas untuk solat tarawih. Dengan cara begini, setiap tahun dalam waktu satu bulan penuh, dari pagi sampai petang hari, dan dari petang hari sampai pagi, seorang Muslim diikat terus-menerus dengan peraturan-peraturan seperti seorang tentera dalam jawatan ketenteraan, kemudian setelah itu ia dilepaskan selama sebelas bulan untuk melaksanakan dan menunjukkan hasil-hasil yang diperolehinya selama latihan tersebut, dan bila temyata ada kekurangan dalam hasil latihannya itu, hal itu akan dapat dihilangkan dalam latihan tahun depannya.

7. Situasi persekitaran yang sangat menunjang untuk latihan

Latihan semacam ini tidaklah akan efektif bila dilakukan terhadap individu-individu secara terpisah-pisah. Dalam ketenteraan, anda lihat bahawa perbarisan tidaklah dikerjakan sendiri-sendiri oleh perajurit. Seluruh perajurit harus bangkit di saat trompet dibunyikan agar mereka terbiasa bekerja bersama-sama sebagai satu pasukan dan saling bantu membantu dalam menjalankan latihan. Apa yang kurang pada diri seorang perajurit dapat dibantu oleh perajurit yang lain. Sama halya, bulan Ramadhan telah dijadikan waktu berpuasa dan semua orang Islam telah diperintah untuk berpuasa bersama-sama. Perintah ini telah mengubah ibadat individual menjadi ibadat yang kolektif. Sebagaimana halnya satu, bila didarab dengan sepuluh ribu maka hasilnya akan menjadi sepuluh ribu, demikian pula keuntungan moral dan spiritual dari puasa, yang dilakukan satu orang, akan menjadi sejuta kali ganda bila puasa itu dilakukan oleh sejuta orang bersama-sama. Bulan Ramadhan mengisi seluruh suasana dengan semangat kesalehan dan kebajikan. Di dalam lingkungan seluruh bangsa, kesalehan tumbuh dengan subur. Setiap orang tidak hanya mencuba untuk menghindari dosa, tapi juga berusaha membantu saudara-saudaranya yang menemui kesulitan dalam menjalankan puasanya. Setiap orang merasa malu untuk berbuat dosa dalam. berpuasa, sebaliknya semuanya terdorong untuk berbuat sesuatu kebaikan, untuk memberi makan kepada orang miskin, untuk memberi pakaian kepada yang tidak mempunyai pakaian, untuk menolong orang yang sengsara, untuk ikut serta dalam kebaikan-kebaikan yang dilakukan di mana sahaja, dan mencegah kejahatan yang dilakukan dengan terang-terangan. Suasana kebaikan dan kesalehan yang menyeluruh tercipta dan musim berkembangnya kegiatan bermanfaat pun datanglah, sebagaimana anda lihat pada setiap tanaman, yang tumbuh dengan suburnya di setiap puncak musimnya dan menutupi seluruh kebun dengan kelebatan dan kerimbunannya.

Kerana alasan inilah Rasulullah saw mengatakan bahawa:

"Setiap perbuatan manusia memperolehi pahala dari Tuhannya. Satu perbuatan baik, diberi pahala sepuluh hingga tujuh ratus kali ganda”.

Tetapi Allah mengatakan:

"Puasa itu khusus bagiKu, dan aku memberinya pahala sebanyak yang Aku kehendaki."

Dari hadis ini, kita ketahui bahawa semua perbuatan baik, berkembang pahalanya menurut nisbah niat serta manfaat yang dihasilkannya, tetapi semua perbuatan itu mempunyai batas pahalanya. Akan tetapi dalam hal puasa, perkembangannya tidak terbatas. Bulan Ramadhan adalah musim bagi berkembang suburnya kebaikan dan kesalehan, dan dalam musim ini tidak hanya satu, Tetapi puluhan ribu bahkan puluhan juta orang bersama-sama menyirami kebun kebajikan ini, dan kerananya kebajikan boleh berkembang tidak terbatas. Semakin banyak anda .mengerjakan perbuatan baik dengan niat yang ikhlas di dalam bulan ini, semakin besar pula berkah yang akan anda perolehi, dan meratakan berkahnya kepada saudara-saudara anda yang lain. Dan bila anda memelihara kesan-kesan bulan puasa ini selama sebelas bulan berikutnya, maka kebun kebajikan itu pun akan terus berkembang selama itu pula, dan proses perkembangan ini akan terus berlanjut tidak terbatas. Adalah salah anda sendiri, bila anda membatasinya dengan menghentikan perbuatan baik anda.

DI MANA HASIL IBADAT ITU SEKARANG?

Mendengar uraian tentang hasil-hasil puasa tersebut di atas tadi, anda tentu akan bertanya-tanya: "Di mana hasil puasa itu sekarang? Kita berpuasa, solat serta berdoa, Tetapi hasil yang anda ceritakan tadi tidaklah nampak! Saya sudah mengatakan kepada anda, sebab dari situasi ini, yakni setelah melepaskan komponen-komponen Islam satu dari yang lain, dan menggantinya dengan hal-hal yang baru dan asing bagi Islam, maka anda tidak akan boleh mengharapkan dapat memetik hasil-hasil itu, seperti apabila keseluruhan sistem Islam itu masih utuh dan belum cacat. Di samping itu, sebab-yang kedua adalah kerana pandangan anda tentang "ibadat" telah berubah. Sekarang anda .meyakini bahawa semata-mata menahan diri dari makan dan minum, dari pagi hingga petang, adalah "ibadat", dan kerananya anda lalu beribadat dengan fikiran dan cara yang demikian pula, anda juga hanya memandang bentuk luar dari berbagai macam penyembahan sebagai "ibadat", dan 99% atau bahkan lebih di antara anda tidak sedar akan ruh "ibadat" yang seharusnya menjiwai setiap tindakan dan perbuatan anda. Itulah sebabnya mengapa ibadat-ibadat yang anda laksanakan itu tidak menghasilkan manfaat yang sepenuhnya, kerana sebenarnya dalam Islam segala sesuatu adalah tergantung pada niat, pemahaman dan wawasan (perception). Insya Allah, dalam khutbah saya yang akan datang, saya akan menjelaskan masalah ini sepenuhnya.

Petikan daripada Buku Dasar-dasar Islam oleh Al-Maududi

Kartun - Alasan

2005-09-28T06:00:00.000+08:00

Click pada kartun untuk view yang lebih jelas

Nasyid Buat Akhwat - كيف أنزعه؟

2005-09-24T13:31:00.000+08:00

كيف أنزعه؟

أكثروا من عتابي ......بعد لبس الحجاب

بت من قولهم في ......حيرة واضطراب

حدثوني فقــــالوا ....... مذ لبس الحجاب

خانك السعد عودي ..... حرة كالسحابة

ولكن كيف كيف كيف أنزعه؟

كيف لي أن أزيل ...... ذا الحجاب الأصيل

صار مني كبعضي .... صرت فيه جليلة

لن أميط غطائــي ...... رغم مر الجفاء

شرع ربي دليلي ....... لا هوى الأدعياء

ولكن كيف كيف كيف أنزعه؟

جائني بالورود.......ناصح ذو عود

ربة الحسن عودي..... للهنا والسعود

جال فكري وحار ..... تارة بعد تارة

بت أسأل نفسي ...... هل أزيل الخمار

ولكن كيف كيف كيف أنزعه؟

من يعش في الهداية ...... لم يمل للغاوية

ربي ثبت فؤادي ......... وامح عني الخطايا

من أراد السعادة ....... والعلا والريـــــادة

فليقم شرع ربــه........ وليدم في العبادة

ولكن كيف كيف كيف أنزعه؟

Mereka banyak menggunjingkan ku... setelah aku berhijab
Semalaman aku berfikir (tentang perkataan mereka) ... dalam kebimbangan dan keraguan
Mereka berkata kepada ku ... semenjak kau berhijab
Kau tak lagi bahagia, kembalilah ... bebas seperti awan
Tapi bagaimana mungkin bagaimana mungkin bagaimana mungkin aku menanggalkannya??

Bagaimana mungkin ku lepas... hijab yang asli (susah nyari kata lain ada yang tau???) ini
padahal ia telah menjadi bagia dariku... aku menjadi terhormat di dalam nya
takkan pernah ku tanggalkan hijab ku... walau bagaimana pun perihnya di musuhi
syari'at tuhanku adalah petuntukku... bukan bujukan hawa nafsu
Mereka banyak menggunjingkan ku... setelah aku berhijab
Semalaman aku berfikir (tentang perkataan mereka) ... dalam kebimbangan dan keraguan
Mereka berkata kepada ku ... semenjak kau berhijab
Kau tak lagi bahagia, kembalilah ... bebas seperti awan
Tapi bagaimana mungkin bagaimana mungkin bagaimana mungkin aku menanggalkannya??

Datang kepaku dengan membawa bunga mawar ... seorang pemberi nasihat yang memberi janji
Wahai wanita yang terhormat, kembalilah... kepada kesenangan dan kebahagiaan
Pikiran ku ragu dan terus berputar... lagi dan lagi dan lagi
Aku terus bertanya pada diriku sendiri... akankah ku lepas penutup mukaku ini (hijab)
Tapi bagaimana mungkin bagaimana mungkin bagaimana mungkin aku menanggalkannya??

Orang yang hidup dalam hidayah... tidak akan pernah tersesat
Ya allah tetap kan lah hatiku... dan ampunilah segala hilapku
Barang siapa yang menginginkan kebahagiaan... kemulian dan keabadian
Maka ia harus melaksanakan syari’at tuhannya... dan tekun beribadah
Tapi bagaimana mungkin bagaimana mungkin bagaimana mungkin aku menanggalkannya??

Datang kepaku dengan membawa bunga mawar ... seorang pemberi nasihat yang memberi janji
Wahai wanita yang terhormat, kembalilah... kepada kesenangan dan kebahagiaan
Pikiran ku ragu dan terus berputar... lagi dan lagi dan lagi
Aku terus bertanya pada diriku sendiri... akankah ku lepas penutup mukaku ini (hijab)
Tapi bagaimana mungkin bagaimana mungkin bagaimana mungkin aku menanggalkannya??

Orang yang hidup dalam hidayah... tidak akan pernah tersesat
Ya allah tetap kan lah hatiku... dan ampunilah segala hilapku
Barang siapa yang menginginkan kebahagiaan... kemulian dan keabadian
Maka ia harus melaksanakan syari’at tuhannya... dan tekun beribadah
Tapi bagaimana mungkin bagaimana mungkin bagaimana mungkin aku menanggalkannya??

Bicara Tarbiyah - Alangkah Serupanya Hari Ini Dengan Semalam

2005-09-20T18:45:00.000+08:00

Koleksi Tulisan Ustaz Al-Ma'mun al-Hudhaibi

Bismillaahirrahmaanirraheem

Alangkah Serupanya Hari Ini Dengan Semalam

Ummat yang telah mengalahkan Tartar semalam boleh mengalahkannya juga hari ini.

Surat daripada Muhammad al-Ma'mun al-Hudhaibi - Murshid Am Ikhwan Muslimin

Bala tentera Amerika yang besar jumlahnya telah berhimpun di rantau ini. Dalam masa yang sama, amaran, ancaman dan ugutan dilakukan oleh Presiden Amerika, Setiausaha Pertahanannya dan para pegawai pelaksananya. Mereka semua mengugut bangsa Arab dengan segala kecelakaan dan kemalangan yang bakal menimpa.

Segala senjata pemusnah besar-besaran Amerika digunakan untuk memaksa bangsa Arab dan ummat Islam agar menyerah dan memberikan kesetiaan agar bersedia untuk mengubah sistem dan keluar daripada ketetapan dan pegangan agar meloloskan diri daripada identiti yang sebenar, berlepas diri daripada akidah Islam, menyerahkan seluruh bumi Palestin kepada regim Zionis dan membuka pintu seluas-luasnya bagi Zionis merampas bumi di sekitar Palestin.

Keadaannya samalah dengan apa yang telah berlaku di Afghanistan. Bangsa Arab dan ummat Islam sepatutnya mengambil pengajaran daripada apa yang telah berlaku. Mereka juga telah melihat sendiri dan mengikuti apa yang telah berlaku. Kemusnahan, penumpahan darah, pemusnahan kampung dan bandar, serta pemusnahan ladang dan kaum keluarga.

Persediaan untuk menyerang Iraq samalah dengan serangan yang telah dilancarkan terhadap Afghanistan, bersama-sama dengan kenyataan untuk membuat pembahagian dan penyusunan semula rantau ini agar dapat menjaga kepentingan Amerika, termasuklah kepentingan regim Zionis di Israel. Serangan ini juga bertujuan agar semua orang menundukkan kepala menunjukkan kepatuhan dan kesanggupan untuk menerima segala kehinaan.

Segala perkara ini dan apa yang ingin dilakukan oleh Presiden Amerika, George Bush, mengingatkan kita kepada apa yang telah berlaku kepada datuk nenek kita dahulu. Terutamanya ketika kedengaran suara-suara hari ini di sana sini yang ada di antaranya yang mengatakan bahawa serangan dan permusuhan Amerika tidak mungkin boleh dihadapi atau ditolak lagi... atau yang mengatakan kita tidak boleh menyelamatkan diri daripada taufan Amerika yang pasti akan melanda dan kita tidak mempunyai usaha untuk menangguhkannya atau hanya sekadar untuk mengurangkan kesan akibat buruknya... terutamanya dalam suasana dan persekitaran yang dikuasai oleh perpecahan, percanggahan pendapat dan pendirian serta terburainya ikatan persaudaraan, lemahnya ikatan dan faktor kepercayaan. Sebagaimana terdapat di kalangan kita orang yang berpendapat dan melihat bahaya ancaman adalah datang daripada jirannya yang sebangsa dengannya sendiri. Dia tidak merasa selamat ketika berada di kalangan kaumnya sendiri, kerana mereka tidak mampu untuk memberikan keamanan dan kestabilan. Segala pengalaman pahit masih lagi terbayang dalam pemikiran.

Apa yang ingin dilakukan oleh Presiden Amerika itu terhadap rantau kita, situasi dan keadaan kita, realiti tragedi yang kita alami, perpecahan yang menimpa barisan kita, kelemahan dan kedhaifan yang menguasai beberapa orang daripada kita, kebimbangan dan tipudaya yang dialami oleh sekumpulan bangsa Arab dan ummat Islam yang berpendapat sumber kegelisahannya adalah kejahatan dan permusuhan yang diatur oleh kumpulan bangsa Arab dan ummat Islam lain terhadapnya, tanda-tanda kekecewaan dan putus asa yang kelihatan menutupi beberapa wajah dalam banyak peristwa semuanya itu mengingatkan kita kepada suasana dan situasi yang pernah dialami oleh ummat kita dahulu. Iaitu ketika Holako bersama dengan bala tenteranya yang besar melanggar dan menyerang bumi ummat Islam, membunuh dan menghalau ribuan daripada mereka. Holako juga menyebabkan ketakutan dan kebingungan di seluruh bumi ummat Islam ketika itu.

Pada hari itu, beberapa orang pemerintah dan pemimpin telah membuka pintu dan sempadan bagi dimasuki oleh tentera Tartar yang zalim itu. Para pemimpin dan pemerintah itu merasakan bahawa mereka tidak mampu untuk menghalang serangan tentera Tartar yang menggila bagaikan taufan. Mereka berpendapat, Holako dan tentera Tartar adalah bahaya dan ancaman yang tidak boleh ditolak serta kemusnahan yang tidak boleh diselamatkan lagi. Mereka juga berpendapat mereka tidak mempunyai pilihan yang lain kecuali berdamai dengannya, atau bersikap hipokrit atau menyerah diri sahaja dan tunduk kepadanya dengan harapan agar Holako masih memberikan peluang kepada mereka untuk meneruskan kehidupan, atau paling kurangpun ia menjadi sebab untuk mendapat kasihan belasnya, atau untuk memperoleh keampunannya. Seolah-olah mereka tidak percaya bahawa Holako dan bala tenteranya tidak sekali-kali akan kasihan terhadap bangsa Arab dan ummat Islam, yang hanya akan merampas hak mereka untuk hidup, yang hanya akan menguasai negara mereka dan mengecapi sumber kekayaan mereka dan seterusnya bergembira di atas mayat-mayat dan runtuhan rumah-rumah mereka.

Ketika itu, tiada seorangpun yang percaya dengan penuh yakin terhadap kudrat Ilahi untuk menghalang taufan bala tentera Tartar kecuali orang-orang yang benar-benar beriman dan percaya serta yakin terhadap pertolongan Allah yang telah memberikan janji yang benar. Firman Allah SWT (Ali Imran: 173) yang bermaksud:

"Mereka juga ialah yang diberitahu oleh orang-orang (pembawa berita) kepada mereka: "Bahawa kaum (kafir musyrik) telah mengumpulkan tentera untuk memerangi kamu, oleh itu hendaklah kamu gerun kepadanya."Maka berita itu makin menambahkan iman mereka lalu berkata: "Cukuplah Allah untuk (menolong) kami, dan Ia sebaik-baik pengurus (yang terserah kepadaNya segala urusan kami)."

Mereka juga sedia untuk mengorbankan harta dan jiwa raga. Mereka percaya kepada kemampuan, kekuatan dan kuasa ummat mereka jika barisannya dapat disatukan dan para pemimpin dapat berada di dalam satu barisan dengan rakyat mereka, mempunyai keazaman yang satu bagi menuju matlamat yang satu iaitu menolak kehinaan dan berusaha memperoleh keredhaan tuhan serta bersungguh-sungguh untuk mendapat kemenangan dan balasan yang besar.

Realiti tragedi yang berlaku hari ini mengingatkan kita kepada realiti tragedi yang telah menimpa ummat ini dahulu.

Holako dan bala tenteranya yang ganas telah menyerang bahagian timur dunia Islam. Mereka menyerang Baghdad dan mengharungi sungai darah bangsa Arab dan ummat Islam. Mereka mengkhianati khalifah dan para menterinya. Mereka membunuh banyak jiwa dan menyeberangi Sungai Tigris di atas timbunan kitab-kitab yang pernah digunakan untuk mengimarahkan perpustakaan-perpustakaan di Baghdad. Kemudian mereka melanda pula bumi Syam. Tiada kawasan yang dilalui, melainkan mereka akan memusnah dan meruntuhkannya. Tiada kaum yang mereka temui, melainkan mereka akan membunuhnya. Kemudian dalam perjalanan ke Mesir, mereka menuju ke Palestin, sebuah tempat yang mempunyai peranan tersendiri dalam sejarah.

Presiden Bush hari ini samalah dengan Holako semalam. Dia mengutuskan para utusan untuk memberikan ancaman dan ugutan kepada para pemerintah ummat Islam dan negara mereka agar menyerah dan menerima segala undang-undang dan peraturan untuk digunakan kepada diri dan rakyat mereka. Ada di antara para pemimpin itu yang menerima dan tunduk kepada ugutan tersebut, maka akibatnya amat pahit dan jelek. Tetapi sebaliknya ada di antara mereka yang menolak dan bersiap sedia dengan segala kelengkapan dengan menyusun semula rumah tangganya sendiri dengan memerangi rasuah dan kezaliman, mengukuhkan persamaan, mendahului rakyatnya dalam mengorbankan harta, kekayaan dan batu-batu permatanya. Itu dilakukannya demi mengharapkan kemenangan. Dia juga menyatukan barisan dan mengukuhkan hubungan dengan rakyat. Oleh itu, dia selamat dan sejahtera dan merealisasikan kemenangan bagaikan mukjizat dengan bantuan Allah.

Antara kandungan surat Holako yang diutuskan kepada pemerintah Mesir, Sultan Qutz pada ketika itu ialah menuntutnya agar menyerah kerana dia tidak mempunyai pilihan lain lagi. Holako menyifatkan pedang tentera Tartar di dalam surat itu bagaikan petir dan lembing mereka bagaikan pemusnah. Holako juga menyifatkan tentera Tartar sebagai golongan yang tidak ada kasihan belas terhadap sesiapa yang mengadu dan hati mereka tidak akan menjadi lembut kepada sesiapa yang menangis.

Lalu Sultan Qutz yang beriman dan percaya kepada pertolongan tuhannya dan yakin kepada kekuatan iman rakyatnya, mengumpulkan para pemimpin, ulama dan cedikiawan. Ada di antara para pemimpin itu yang berpendapat bahawa mereka mesti berlembut dengan para utusan Holako, menunjukkan ketundukan dan mengambarkan persetujuan untuk membayar ufti. Lalu Sultan Qutz berkata kepada mereka yang lemah itu:

"Sesungguhnya pedang yang dimiliki oleh seorang yang pengecut daripada mengharungi peperangan adalah lebih layak untuk dipatahkan."

Kemudian beliau mengisytiharkan bahawa beliau menolak kehinaan, bahkan berazam mahu menghapuskan kejahatan dan meneguhkan kemuliaan serta kebanggaan dan membangkitkan semangat rakyat untuk melaksanakan amanah mempertahankan tanah air. Di samping itu beliau juga bertujuan membalas dendam terhadap ratusan ribu nyawa ummat Islam tidak berdosa yang telah dirampas hak kehidupan mereka oleh Holako di bumi dan negara mereka sendiri.

Sultan Qutz tidak mencuaikan kewajipannya. Beliau tidak gentar untuk menghadapi seorang yang gemar menjilat darah mangsa-mangsanya. Beliau juga tidak mundur berhadapan dengan ugutan. Beliau juga tidak digerunkan oleh barisan dan kumpulan musuh yang besar. Dalam masa yang sama, beliau tidak mengenepikan rakyatnya yang menjadi sumber kekuasaannya, penentu keputusan dan sumber pengorbanan. Anak-anaknya pula adalah terdiri daripada para tentera yang penuh percaya dan beriman serta mampu menghalang musuh.

Sultan Qutz bergantung kepada para ulama yang bagaikan bintang itu untuk menggerak dan menanam hakikat iman serta menggerakkan sifat memberi, berkorban dan berusaha. Para ulama itu diketuai oleh al-'Izz bin Abdul Salam yang telah memberikan fatwa kepada sultan dan rakyat bahawa jihad adalah wajib dan menolak kehinaan juga adalah wajib. Sultan Qutz juga telah menubuhkan satu jabatan yang besar bagi melakukan seruan ke arah jihad pada jalan Allah dan menghalang serangan tentera yang zalim itu. Beliau mengumpulkan para ulama dan khatib masjid untuk bergerak di seluruh negara Mesir. Mereka semua digerakkan oleh caj keimanan dan jihad untuk menyemarakkan semangat jihad di dalam hati rakyat jelata, hingga menjadikan seluruh bumi Mesir sebagai sel berdenyut yang sentiasa bergerak dan bersedia untuk mengharungi peperangan.

Sultan Qutz juga telah mengutuskan surat-surat kepada para pemerintah di Syam agar menyatukan barisan dan mengumpulkan seluruh kekuatan bagi menghadapi musuh bersama. Beliau juga menegaskan bahawa sekarang bukan masanya untuk berusaha menjatuhkan mana-mana pemimpin atau menentang pemerintahannya atau mengugutnya agar melucutkan dirinya daripada singgahsana pemerintahan.

Sultan Qutz juga melakukan reformasi dalaman dengan melebar luaskan keadilan dan mencabutkan segala akar umbi kerosakan serta kezaliman. Beliau berkata kepada sesiapa yang cenderung untuk berdamai dengan musuh atau haloba kepada harta:

"Pendirian paling keji adalah pendirian kamu. Demi Allah, pendirian ini kamu ambil hanya kerana kamu takut dan kecut kepada pedang-pedang tentera Tartar yang akan memotong kepala dan tengkuk kamu yang digemukkan oleh harta yang kamu ambil daripada rakyat. Tidakkah kamu tahu wahai pemimpin yang jahat bahawa apabila sesuatu kaum itu diperangi di dalam negara mereka sendiri maka mereka akan mendapat kehinaan?"

Sebelum melangkah ke medan perang, beliau berkata kepada para pemimpin:

"Wahai pemimpin ummat Islam! Kenapakah kamu sanggup memakan harta daripada baitul mal, sedangkan kamu bencikan jihad? Alangkah serupanya kamu dengan golongan munafiqin pada zaman Rasulullah (SAW)! Demi Allah, aku dan orang-orang yang bersamaku akan memerangi musuh Allah. Sesiapa yang memilih untuk berjihad dari kalangan kamu, maka ikutilah aku. Sesiapa yang tidak mahu, pulanglah ke rumah. Pemergiannya tidak akan ditangisi dan dikesali, dan Allah maha tahu apa yang ada di dalam dirinya."

Seruan beliau disambut dengan tangisan. Tentera Mesir bertakbir dalam pertempuran, lalu bumi menggegarkan tapak-tapak kaki pihak musuh yang zalim dan melampau batas, lalu mereka berjaya mengalahkan musuh dan mendapat kemuliaan. Sultan Qutz rebah melakukan sujud yang panjang kepada Allah. Kemudian beliau mengangkat kepala dengan air mata bercucuran keluar. Beliau berucap kepada tenteranya:

"Wahai tenteraku! Awaslah kamu daripada perasaan takbur terhadap kejayaan yang kamu peroleh. Tetapi bersyukurlah kepada Allah dan tunduklah kepada kekuatan dan kebesaranNya. Siapa tahu, mungkin doa yang diucapkan oleh saudara-saudara kamu di atas mimbar pada hari yang mulia ini, iaitu hari Jumaat dan di bulan Ramadhan yang mulia ini, ketika kamu menyerang musuh-musuh kamu, lebih tajam daripada pedang dan panah yang kamu gunakan untuk menikam dan memanah musuh kamu. Ketahuilah bahawa jihad kamu masih belum berakhir, tetapi kamu baru saja memulakannya, sehinggalah kamu dapat menunaikan hak Islam dengan menghalau musuh-musuhnya daripada seluruh tanah air kamu. "

"Dan pada ketika itu, orang-orang yang beriman bergembira, dengan kemenangan yang diberikan Allah. Dia memberikan kemenangan kepada sesiapa yang dikehendakiNya, dan Dia lah jua yang Maha Kuasa, lagi Maha Mengasihani." (al-Rum: 4-5)

Alangkah Serupanya Hari Ini Dengan Semalam

Apa yang berlaku hari ini telah berlaku semalam. Tentera Amerika datang berbondong-bondong dan melakukan kerosakan serta pembunuhan. Mereka juga melakukan kepungan untuk meneruskan pemusnahan dan pembunuhan. Contoh yang telah berlaku di Afghanistan lebih daripada amat mendukacitakan. Sebagaimana ia hampir akan berlaku hari ini di Iraq, iaitu satu realiti yang amat memedih dan mencukacitakan. Niat Amerika mahu melakukan perkara yang sama terhadap negara selain Iraq sudah amat jelas kelihatan. Perpecahan dan langkah mundur yang disertai dengan laungan perdamaian telah kita dengar dengan memberikan amaran tentang kekuatan musuh dan kemustahilan untuk menghalang kezaliman mereka, meskipun musuh telah mengisytiharkan bahawa tidak ada sesiapa yang akan terselamat daripada penangannya nanti. Musuh juga menegaskan bahawa sasaran seterusnya ialah tanah air, negara, sumber kekayaan, para pemimpin dan rakyat negara lain di samping mereka mensasarkan akidah dan identiti ummat Islam. Musuh juga mengatakan mereka akan menyusun semula rumah tangga kita sendiri dalam bentuk yang akan menjamin ketundukan dan kehinaan seluruh bangsa Arab dan ummat Islam. Musuh juga mengisytiharkan bahawa mereka berusaha untuk meluas dan melebarkan kuasa regim Zionis di atas mayat dan runtuhan bangsa Arab dan ummat Islam. Ini dilakukan meskipun ummat Islam memiliki kekuatan, kekuasaan dan keimanan yang mendalam bahawa mereka mampu untuk menolak kezaliman, serta boleh menegaskan kebebasan, kedaulatan, kemegahan dan kemuliaan mereka. Dengan syarat para pemerintah mereka berlaku adil dalam pentadbiran, merubah hala tuju dan kecenderungan, membaiki sendiri rumahtangga mereka, menyusun semula berdasarkan istiqamah kepada syariat Allah dan sunnah RasulNya, mengukuh dan mengaktifkan keterlibatan peranan rakyat yang akan membawa kepada kemajuan ketika segala hak rakyat dikembalikan kepada mereka.

Rakyat hari ini merasakan bahawa mereka lemah dan tidak mampu untuk menghadapi serangan luar dan lemah untuk membantah ugutan dan amaran Amerika. Mereka juga merasa bahawa jalan sudah tertutup dan menghalang mereka daripada bangkit melaksanakan peranan mereka yang betul. Tiada sebab yang melahirkan perasaan lemah dan kecewa ini melainkan ketika mereka berada jauh daripada manhaj Allah serta hanya mencari penyelesaian daripada mereka yang merampas bumi ummat Islam dan sentiasa melebarkan kekuasaannya. Musuh itu pula hanya mahu merealisasikan jaminan kepentingannya dan kepentingan Zionis meskipun akan mengorbankan kewujudan dan tanah air kita.

Sesungguhnya beriltizam dengan manhaj Allah adalah jalan yang benar dan satu-satunya cara untuk menyusun semula rumahtangga kita kerana hanya dengan cara tersebut keadilan dapat ditegakkan, kezaliman dapat dihapuskan, kebebasan dapat disebarluaskan, rasuah dapat diperangi, ketelusan dapat diperkukuhkan, harta dan kekayaan negara dapat dipelihara, peranan institusi-institusi dapat dipertingkatkan dan pendapat orang lain dapat dihormati. Ia bermakna rakyat berpindah daripada daerah yang terpencil dan terkepung kepada daerah aktiviti dan kebersamaan daripada kekangan, penyeksaan dan pemusnahan kemanusiaannya kepada kemuliaan, kedaulatan undang-undang dan pengukuhan persaudaraan.

Kemenangan ummat ini dalam pertarungannya menentang serangan Amerika adalah dijamin dengan izin Allah selagimana ummat ini berpegang teguh dengan Islamnya. Ia adalah satu-satunya jalan iaitu dengan para pemerintahnya mengukuhkan hubungan dengan rakyat untuk mendapat kepercayaan mereka. Di samping itu, para pemimpin juga hendaklah berusaha mencari jalan yang boleh menghilangkan segala perselisihan yang berlaku di kalangan mereka sehingga hanya wujud perasaan tenang, saling mempercayai dan hubungan yang erat.

Niat hendaklah ikhlas dan hati hendaklah murni.Hendaklah kepentingan ummat sahaja menjadi agenda utama, hendaklah kredibiliti dan keseriusan menjadi asas bagi segala tindakan dan polisi yang diambil. Hendaklah prihatin bahawa kita memulakan langkah di atas landasan yang betul.

Hal ehwal politik hendaklah diperbaiki yang memberikan peluang seluas-luasnya kepada penglibatan rakyat dan kebebasan mereka untuk memilih. Autokrasi dalam membuat keputusan hendaklah dihapuskan. Zaman meminggir dan memencilkan rakyat hendaklah ditamatkan. Inilah langkah pertama yang seharusnya diambil di seluruh negara kita ketika kita menuju dengan penuh ikhlas menempuh pertempuran yang dipaksakan kepada kita. Ini perlu dilakukan agar Iraq tidak terlepas daripada kita, agar Palestin tidak diabaikan dan akhirnya pada esok hari, seluruh negara ummat Islam terlepas daripada kita.

Seluruh pemimpin dituntut agar mengadakan pembaikan dalam hubungan mereka dengan tuhan mereka, iaitu dengan memulakannya dengan diri mereka sendiri. Mereka hendaklah melangkah dengan penuh keazaman, kecekalan, kebenaran, keikhlasan dan ketelusan. Mereka hendaklah menjiwai perasaan rakyat. Mereka hendaklah mempersiapkan agar jalan terbuka untuk rakyat percaya kepada mereka dan seterusnya berlangsunglah kemenangan dan keselamatan buat semua.

Semua bangsa Arab dan ummat Islam telah bangkit dan keluar ke jalan-jalan melakukan demontsrasi yang besar di setiap negara. Jutaan ummat telah berbondong-bondong keluar di semua ibu negara dengan melahirkan kutukan dan bantahan mereka terhadap permusuhan Amerika dan keperluan untuk menghadapinya. Di Mesir sahaja, demonstrasi besar-besaran telah berlangsung di jalan-jalan bandar Kaherah bagi menegaskan bahawa Mesir yang pernah menolak daripada menyerah kepada tentera Tartar mampu untuk melaksanakan peranan bersejarahnya sekali lagi dalam menghadapi serangan Amerika dan bahawa bangsa Arab dan ummat Islam yang pernah memperoleh kemenangan semalam mampu untuk mencapai kemenangan sekali lagi dengan pertolongan tuhannya ketika mereka mencernakan firman Allah SWT yang bermaksud (al-Baqarah: 216):

"Kamu diwajibkan berperang (untuk menentang pencerobohan) sedang peperangan itu ialah perkara yang kamu benci; dan boleh jadi kamu benci kepada sesuatu padahal ia baik bagi kamu, dan boleh jadi kamu suka kepada sesuatu padahal ia buruk bagi kamu. Dan (ingatlah), Allah jualah Yang mengetahui (semuanya itu), sedang kamu tidak mengetahuinya." (al-Baqarah: 216)

Firman Allah lagi yang bermaksud (al-Anfal: 60): "Dan sediakanlah untuk menentang mereka (musuh yang menceroboh) segala jenis kekuatan yang dapat kamu sediakan dan dari pasukan-pasukan berkuda yang lengkap sedia, untuk menggerunkan dengan persediaan itu musuh Allah dan musuh kamu serta musuh-musuh yang lain dari mereka yang kamu tidak mengetahuinya; sedang Allah mengetahuinya."

Firman Allah lagi yang bermaksud (al-Taubah: 41): "Pergilah kamu beramai-ramai (untuk berperang pada jalan Allah), sama ada dengan keadaan ringan (dan mudah bergerak) ataupun dengan keadaan berat (disebabkan berbagai-bagai tanggungjawab); dan berjihadlah dengan harta benda dan jiwa kamu pada jalan Allah (untuk membela Islam). Yang demikian amatlah baik bagi kamu, jika kamu mengetahui."

Muhammad al-Ma'mun al-Hudhaibi

Murshid Am Ikhwan Muslimin

Kaherah
26 Zulhijjah 1423

27 Februari 2003

Maa ashobaka min hasanatin faminallah...wamaa ashobaka min sayyiatin famin nafsi (segala yg baik tu dari Allah dan yg buruk tu dari diriku)

Wallahu a'lam.Wassalam

Dunia Islam - Thailand baru-baru ini

2005-09-17T01:41:00.000+08:00

BahanTarbiyahONline – Thailand, hanya sejengkal sahaja daripada Tanah Melayu. Sejak tahun lepas, kaum muslimin di kejutkan dengan pelbagai berita yang menyayatkan hati, puluhan saudara seaqidah menjadi korban pemerintah Thailand yang bencikan umat Islam. Bahkan, rentetan daripada peristiwa kejam yang masyur itu terus berlanjutan dengan pelbagai tipu helah untuk memadamkan cahaya agama Islam. Baru-baru ini, sang polis keparat telah menangkap puluhan guru agama, di interrogate atas pelbagai kesalahan walaupun mereka tidak melakukannya.

Malah para guru agama terus menjadi sasaran penangkapan. Benarlah firman Allah,

Dan mereka tidak menyiksa orang-orang mukmin itu melainkan karena orang-orang mukmin itu beriman kepada Allah Yang Maha Perkasa lagi Maha Terpuji. (Al-Buruj 85:8)

Mereka ditangkap, hanya kerana mereka beriman kepada Allah dan mahu menegakkan risalah yang suci yang menyamaratakan kedudukan manusia melainkan taqwa. Risalah yan membawa kedamaian kepada seluruh alam.

Mereka di katakana memiliki 'pemikiran-pemikiran politik' dan kemampuan untuk mempengaruhi warga Muslimin yang berjumlah minoriti di Thailand agar mereka dapat menuntut hak-hak mereka pada pemerintah.

Lihat saja bagaimana kehidupan kaum muslimin di selatan Thailand, penuh dengan kemiskinan dan tidak di endahkan sebagai warganegara. Pendidikan dan kehidupan social mereka di tahap yang rendah. Seorang kawan yang membesar di Thailand pernah menceritakan bagaimana corak kehidupannya dahulu, katanya begitulah, dengan tiadanya proses pembelajaran yang baik, rendah dan susahnya hidup. Terbiar dengan kata mudah.

Kini, para imam di bunuh, dan ramai kaum muslimin yang lari, ada yang menuju ke sempadan Malaysia. Majority kaum Muslimin di sana hidup di dalam ketakutan. Emergency Act di wilayah selatan Thailand, di keluarkan Julai lalu merupakan perintah darurat yang kejam, memberi ruang seluas-luasnya kepada tentera yang zalim untuk memberkas sebarang perkumpulan Islam atau apa sahaja yang mencurigakan.

Pelik.

Kaum muslimin di sana mundur dan kurang pendidikan. Di katakan pengganas walaupun hanya memiliki sabit untuk bercucuk tanam. Pengganas kerana mempunyai fikrah Islam.

Memang jelas kaum kafir membenci kaum muslimin dan cuba memusnahkannya.

Dari satu sudut yang lain, rasanya krisis ini sudah lama berlaku kepada saudara seaqidah dengan kita ini. Saudara yang memiliki matlamat yang sama, tujuan yang sama dan kecintaan yang sama yang bermatlamatkan Allah.

Kaum muslimin digambarkan Nabi Muhammad ibarat satu tubuh (kal-jasadil wahid) dan bangunan (kal-bunyan) yang saling memperkuat satu sama lain. Yang ternyata, walaupun hanya sejengkal daripada Tanah Melayu, ibarat selatan Thailand sebuah pulau yang jauh yang tiada kaitan dengan kebudayaan Melayu. Yang ada hanyalah suara-suara kosong yang ingin menunnjukkan kemegahannya.

Dari satu sudut lagi,inilah kondisi kaum muslimin sekarang. Dihina Allah kerana meninggalkan suruhan Allah. Meskipun jumlahnya cukup besar, tetapi tidak memiliki kekuatan yang nyata hingga diombang-ambingkan oleh kaum kafir. Ibarat buih di lautan.

Bicara Tarbiyyah - Usah disiakan masa mudamu (Bah. 2)

2005-09-16T23:54:00.000+08:00

Ikhwah dan Akhwat fillah, dakwah sangat memerlukan rijal yang mampu mempergunakan dan memperuntukkan waktunya untuk demi kemaslahatan Islam dan muslimin. Fahamilah bahawa, muslimin sekarang berada di dalam kemunduran yang amat. Bukan kemunduran hadharoh duniawi yang selalu di canangkan di kaca TV dan IKIM, tetapi kemunduran ketaatan dan pengabdian diri kepada Allah. Dunia di tabdir oleh mereka yang tidak memahami selok belok Islam, dan ramai muslimin yang keliru dengan agama sendiri. Ramai manusia yang mampu mengatakan di bibirnya aku berimankan Uluhiyah dan Rububiyah Allah, tetapi hanya segelintir yang benar-benar mengimaninya.

Kekeliruan berlaku bukan setakat pada golongan zalim yang mentadbir masyarakat dengan undang-undang jahiliyah, bahkan sehingga serendah-rendah taraf hidup dalam masyarakat, daripada anak kecil yang mula lahir yang di sogokkan dengan hiburan tajaan yahudi, hinggalah sebesar ulama yang menjadi pengampu pencuri duit rakyat.

Bahkan, jika ada perbincangan tentang agama, muslimin di sibukkan dengan perkara-perkara yang kecil, perbahasan dan perdebatan yang tidak membawa kepada peningkatan taraf iman, yang tidak memberikan kesan yang mendalam kepada jiwa masyarakat melainkan sorak gembira.

Maju mundurnya umat ini ada ditangan kita sebagai pemuda. Kitalah yang akan membina kembali empayar yang sudah runtuh, akibat muslimin semakin goyah pegangannya kepada Islam. Perlunya pembinaan aqidah yang mantap dan unggul, untuk melahirkan daie yang bergerak laju, membasmi dan memusnahkan jahiliyah yang menghancurkan tasawwur kaum muslimin terhadap Islam yang sebenarnya. Aqidah yang benar, akan melahirkan kelompok daie yang merasakan izzah dalam hatinya terhadap Islam yang diimani, dan lantas di canangkan kepada dunia dengan seluruh pengorbanan jiwa, masa dan tenaga.

Cubalah renungi nasihat imaniyah dari imam syahid semoga menjadi bahan renungan untuk menyusun langkah ke depan untuk meraih kejayaan Islam dan menjadi kelompok muslimin yang sejati, “... bertolak dari sinilah sesungguhnya tanggung jawab kalian sangat banyak dan besar ... diatas pundak kalian terpikul hak-hak dan amanah umat yang harus kalian bawa dan tunaikan ... “

Kerana hanya pemuda yang memahami situasi umat ini sahaja yang mampu bergerak untuk mengubahnya.

Pembetulan - Hadith

2005-09-16T16:49:00.000+08:00

Pembetulan:

"ليس الإيمان بالتمني ولا بالتحلي، ولكن ما وقر في القلب وصدقه العمل"

“Iman itu bukanlah dengan angan-angan dan perhiasan tetapi ia adalah apa yang tertanam teguh dalam hati dan dibuktikan melalui amalan” (Ibn Najjar dan Ad-Daylami)

Hadith ini walaupun riwayat Ad-Dailami dan Ibnu Najjar tetapi ianya adalah Maudhu’ oleh Imam Al-Albani.

Kata-kata yang masyur banyak di sandarkan kepada nabi dan ada pendapat mengatakan ianya kata-kata salafussoleh, Hasan Al-Basri الحسن البصري, bukan dari nabi.

Ini bertepatan dengan sifat iman, yang perlu ada bagi mereka yang memperjuangakan Islam, kerana pejuang Islam adalah mereka yang membuktikan iman mereka kepada Allah, dengan ketaatan yang total, perjuangan yang berterusan tanpa henti, menuju kerehatan abadi di syurga.

Benarlah iman mereka seperti yang Allah katakan

إِلَّا الَّذِينَ ءَامَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ

Yang bermaksud: Kecuali orang-orang yang beriman dan beramal soleh. (Surah Al-Asr, Ayat: 3).

أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنْسَوْنَ أَنْفُسَكُمْ وَأَنْتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ أَفَلَا تَعْقِلُونَ

Yang bermaksud: Patutkah kamu menyuruh manusia supaya berbuat kebaikan sedang kamu lupa akan diri kamu sendiri; padahal kamu semua membaca Kitab Allah, tidakkah kamu berakal? (Surah Al-Baqarah, Ayat: 44).

كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ

Yang bermaksud: Amat besar kebenciannya di sisi Allah kamu memperkatakan sesuatu yang kamu tidak melakukannya. (Surah As-Saff, Ayat: 3).

Cerpen – UntukMu PALESTIN

2005-09-12T23:38:00.000+08:00

Bukan puisi dapat ku nukil buatmu…

atau warkah dapat ku layah padamu…
isi kalbu ku sedalam lautan biru...
setinggi gunung menyapa mega...
lisan ku mati lantaran kelu...
hati ku nanar dalam mengenalimu..
benar, zaman berlari dihambat waktu…
tetapi, manhaj inikan kekal satu…
denai ke syurgakan tetap satu..
dan di akhir persimpangan itu,
kitakan bubar ke destinasi sendiri…
tidakku tahu destinasi kau dan aku..
ke neraka yang menyiksa sang lalai derhaka?
Atau ke syurga merehatkan si kuat kerja?
kau pilihlah sendiri-kerna kau adalah kau
dan aku tetap aku..

UNTUKMU PALESTIN

"Ibu, kenapa orang islam yang penuh dalam dunia ini tak nak tolong walid? Tak tolong kita ? Tak tolong Palestin?" Asma’ yang baru tiba dari madrasah itu bersungguhan bertanya kepada ibunya. Usianya masih mentah, sebelas tahun. Soalan sebegitu adalah soalan yang cukup dewasa buat kanak-kanak seusia Asma’. Di serata dunia, yang bermain di kepala anak-anak secilik itu adalah superhero khayalan seperti Superman, Spiderman dan banyak lagi.

"Asma’, puteri ummi belajar apa di madrasah hari ni?" Ibu Asma’ cuba mengubah topik perbualan.

"Kami belajar sifat ukhuwwah, sifat berkasih sayang, bantu membantu atas satu aqidah, sebab itu Asma’ tanya ummi, kenapa orang islam lain dalam dunia ini tak nak bantu kita?" Jawab Asma’ dengan nada yang mendesak. Dia sungguh-sungguh berharap agar ibunya menjawab pertanyaannya tadi.

Dalam usaha mencari jawapan kepada persoalan anaknya itu, fikiran Ummu Asma’ terheret ke dalam memori semalam. Bersiponggang suara pemberita dari Radio Palestin yang dia dengari di pasar.

“Pihak PA akan meneruskan persidangan serta rundingan keamanan dengan Israel pada hari ini dengan bantuan Amerika Syarikat. Kali ini, kita harapkan kedua-dua pihak dapat mencapai kata sepakat kerana Amerika Syarikat menyatakan bahawa mereka serius dan bersungguh untuk menamatkan pergolakan di rantau ini.”

Pemberita itu menyambung lagi,"Sementara itu, pihak OIC juga dalam rangka menganjurkan Persidangan Memahami Penderitaan Palestin sebagai salah satu usaha menyedarkan masyarakat Muslim seluruh dunia mengenai masalah di Palestin.”

Berunding dengan penceroboh mengenai keamanan?
Belum jelas penderitaan kami? Aneh!

Sesiapa yang memikirkan nasib Al-Quds, pasti akan hanya melihat dua solusi. Bersama PA yang berpegang kepada kaedah dunia, "Geneve Solutions", "The Two State Solutions" yang hanya dipenuhi longgokan tandatangan si pengecut dan si penceroboh durjana atau penyelesaian berpaksikan perjuangan kumpulan-kumpulan yang dilabel pengganas oleh dunia.

Yang pastinya, rakyat Palestin arif dan mengerti, kaedah dunia sudah terlalu lapuk untuk mereka, kaedah yang berupa siri-siri perjanjian yang hanya memberi peluang kepada sang pengecut melancong ke serata dunia. Perjanjian yang tidak pernah dan tidak akan menjanjikan hatta sebuah nyawa orang awam atau kanak-kanak terselamat daripada pemangsa yang terlalu dahaga untuk melihat seluruh keturunan mereka lenyap dari muka bumi.

Rakyat Palestin cukup kenal siapakah pembela mereka. Biarlah seluruh dunia memanggil pembela mereka itu 'pengganas' kerana mereka lebih mengerti bahawa 'pengganas' itulah yang membantu mereka untuk terus hidup dan memberikan dorongan kepada mereka agar terus tabah.

Berita kesyahidan suaminya bersama Dr.R tiba-tiba menerpa pelataran fikir Ummu Asma’. Waktu itu, jasad suaminya hampir tidak ada untuk dikebumikan. Dia tidak mampu menafikan air matanya, menangis... Di sudut hatinya dia bangga... Bangga kerana suaminya pergi sebagai seorang pejuang dan bukannya terdiri daripada pengecut yang hanya minta kocek mereka diisi sebagai upah berlakon di atas pentas dunia.

Dia tahu, suaminya telah memainkan peranan yang diamanahkan ALLAH untuk menyumbang ke arah Islam, ke arah pembebasan Palestin daripada rejim durjana Zionis. Kini, sampai giliran dia untuk melengkapkan amanah ALLAH dan amanah arwah suaminya iaitu mendidik anak-anaknya agar mereka menjadi pengibar panji Islam supaya agama ini kembali gah di bumi Al-Quds.

Asma’ menarik tangan ummi. Tersentak umminya daripada lamunan. "Asma’, ALLAH ada kata dalam Surah An-Nuur, ayat 55 yang ALLAH akan berikan kuasa kepada orang yang beriman dan beramal soleh. Untuk jadi orang yang beriman, kita perlu bersungguh-sungguh dalam beramal soleh, jauhi dosa-dosa. Semua itu tak mudah, perlukan kesungguhan dalam diri. Bila kita dah buat semua itu, insya-ALLAH, ALLAH akan laksanakan janjiNya...ALLAH akan bebaskan Palestin dan seluruh dunia akan aman dengan Islam." Ummu Asma’ memberi penjelasan.

"Tapi ummi, kenapa orang islam lain tak bantu kita? Asma’ tak fahamlah... Sebab mu'allimah ajar kami hadis Rasulullah SAW yang berbunyi,"Seorang mu'min dengan mu'min yang lain ibarat bangunan dengan sebahagian daripada mereka saling menguatkan sebahagian yang lain," kita ni amat memerlukan umat Islam yang lain, diorang tak pernah dengar hadith tu ke ummi?” Asma’ masih belum berpuas hati dengan jawapan ibunya.

"Asma’, hidup kita ni sebuah perjuangan. Hidup kekasih kita, Rasulullah SAW juga suatu perjuangan, perjuangan agar kita dapat mengecapi nikmat Islam yang mendekatkan kita dengan syurga dan menyelamatkan kita dari neraka. Begitulah hidup kita, malah hidup semua yang mengaku dirinya Islam. Hidup sebagai pejuang. ALLAH tak ciptakan kita untuk bermalas-malas dan hanya mahu goyang kaki, melihat orang lain menderita sedang sendiri masih ketawa. Ummi pasti mereka pernah dengar hadith itu, dan ummi pasti bantuan ALLAH hampir tiba. Bersabarlah sayang, kalau bukan hari ini, mungkin esok, janji ALLAH itu pasti dan kita akan terus berusaha sambil berdo'a padaNya...," Ummu Asma’ berharap agar anaknya yang berumur 11 tahun itu dapat memahami jawapannya...

"Erm...insya-ALLAH ummi...Kalau macam tu, kita qiyamullail malam ni ye ummi, Asma’ nak do'a supaya ALLAH letakkan walid dan keluarga kita di sisi Rasulullah dalam syurga nanti, boleh kan ummi?"

"Boleh sayang, mintalah apa sahaja dengan ALLAH...kan ALLAH tempat kita meminta dan berserah serta Pembela dan Pelindung orang-orang beriman..." Jawab Ummu Asma’ sambil mengukir senyum.

"Dan Asma’ pun nak do'a supaya umat Islam datang bantu kita. Baru kita boleh hidup aman, kan ummi kan?" Tambah Asma’.

Malam itu, dua beranak itu bangun menghadapi kedinginan malam. Berharap agar tidak ada tentera-tentera durjana membuat operasi pada malam itu. Segala puji bagi Allah, malam yang dingin itu pergi dengan menyaksikan mereka berqiyamullail tanpa sebarang gangguan.

Pagi itu, Asma’ telah bersiap sedia untuk ke sekolah. Dikucupnya dua pipi umminya. "Terima kasih ye ummi, Asma’ sayang ummi, halalkan makan minum Asma’,” ucap Asma’ sambil bersalaman dengan ibunya. Asma’ mengucup pula dahi adiknya, “Hilman, besar nanti, Hilman jadi macam walid ye, berani dan gagah,” tutur Asma’.

"Hilman nak hancurkan tentera Zionis dengan izin ALLAH!" Jerit Hilman bersungguh. Ummi senyum. Asma’ kemudian berjalan meninggalkan rumah.

Selepas Asma’ hilang daripada pandangan, Ummu Asma’ memanggil Hilman untuk mengajarnya Al-Qur'an. Tiba-tiba semilir berpuput deras seolah-olah membawa berita duka, mengganggu nurani keibuannya. Tenang semula. Ummu Asma’ beristighfar, "Astaghfirullahalazeem..." Hatinya membentak,"Apakah yang telah berlaku ya Rabbi?"
***

Di luar pagar madrasah, gerombolan manusia dikerumuni gawat. Suasana hiruk pikuk dengan tangis dan racau. Seorang guru menjerit,"Ya ALLAH, selamatkan budak yang tidak bersalah ini!”

Siren ambulans menambahkan huru-hara. Tentera rejim durjana mempamerkan durjana yang lebih melampau dengan menghalang ambulans daripada sampai ke tempat kejadian. Paramedik pantas keluar dari ambulans dengan membawa stretcher.

"Ya ALLAH!" Salah seorang pegawai perubatan terpana melihat jasad yang terbaring.

"Kami dengar berdas-das tembakan dilepaskan oleh tentera laknatullah itu, kemudian budak ini tumbang,” tukas 'Azzam, guru di madrasah tersebut.

"Inna lillahi wa inna ilaihi raji'un...," sebutan itu mencuri keluar dari bibir pegawai perubatan sambil dia mengangkat badan longlai si cilik untuk dibawa ke hospital.

Berita syahidnya Asma’ sampai ke pengetahuan ibunya. Ibu tua itu gumam. Mulutnya tidak henti beristighfar, berzikir...

Tenang dia melangkah ke hospital bagi mengenalpasti mayat anaknya. Air jernih berjujuran dari mata ibu tua. Dia cuba memujuk hatinya. Hilman berdiri kaku di luar bilik mayat, dia bingung tentang apa yang terjadi. Yang dia pasti, kakaknya telah syahid.

Sejurus ibu tua keluar dari bilik mayat, dia memeluk Hilman. Hatinya bersuara... "Tidak cukupkah dunia... Tidak cukupkah bukti wahai yang mengucap dua kalimah syahadah. Berapa lagi yang perlu pergi untuk kau percaya?"

Malam itu, berbillion muslim yang melayari internet membaca tajuk utama: "A Palestinian school girl was shot dead with 20 bullets in her body"

Berita lama dengan tajuk sama?

Dari Tsauban r.a. bahawa Rasulullah s.a.w bersabda :

Bermaksud : " Akan datang suatu masa dalam waktu dekat, bangsa-bangsa(selain umat Islam) bersatu dan mengalahkan kamu seumpama sekumpulan manusia berkerumun berebut-rebut akan hidangan makanan di sekitar mereka. Sahabat bertanya :"Wahai Rasulullah!, apakah kerana sedikitnya kita(umat Islam) pada waktu itu? Rasulullah menjawab:" Bukan, bahkan kamu pada waktu itu adalah golongan teramai ( majoriti ),tetapi kualiti kamu pada waktu itu bagaikan buih-buih lautan yang di bawa oleh arus air. ALLAH telah mencabut dari hati musuhmu perasaan takut terhadap kamudan ALLAH mencampakkan perasaan 'wahn' ke dalam hati kamu. Sahabat bertanya : " Wahai Rasulullah!,apa yang di maksudkan 'wahn' itu? Rasulullah s.a.w. menjawab : " Cinta dunia dan takut mati.
( Riwayat Al-Bukhari Muslim )

"Apakah kamu mengira bahwa kamu akan masuk syurga, padahal belum datang kepadamu (cubaan) sebagaimana halnya orang-orang terdahulu sebelum kamu? Mereka ditimpa oleh malapetaka dan kesengsaraan, serta digoncangkan (dengan bermacam-macam cubaan) sehingga berkatalah Rasul dan orang-orang yang beriman bersamanya: "Bilakah datangnya pertolongan ALLAH?"Ingatlah, sesungguhnya pertolongan ALLAH itu amat dekat." [Al-Baqarah:214]

Dunia Islam - Islam, the fastest growing religion in the world

2005-09-08T22:05:00.000+08:00

Islam - The Fastest Growing Religion

Tentu sudah banyak berita, artikel yang kita temui mengatakan Islam is the fastest growing religion in this world.

Contohnya;

WASHINGTON, May 15 (IslamOnline.net & News Agencies) - The number of Muslims has thrived in Canada as a census shows that Islam has become the number one non-Christian faith in Quebec and Canada as a whole, a leading Canadian newspaper reported Wednesday, May 14.

The number of Quebec Muslims increased by almost 1.5 times between 1991 and 2001, The Montreal Gazette said, quoting the 2001 Canadian census made public by the official Statistics Canada on Tuesday, May 13.

Juga berbagai lagi laporan di CNN dan BBC, agensi berita Yahudi Laknatullah Berhad.

Memang benar Islam agama yang paling cepat berkembang. Tambahan dengan suasana dunia dan serabut, manusia dalam kacau bilau, hilang arah dan pedoman, akhirnya Islam muncul sebagai penyelesaian dalam hidup.

Apa tidaknya, dengan pelbagai masalah masyrakat yang kronik di Amerika, Kanada dan lain-lain tempat, manusia hilang hala tuju. Dunia yang di kejar nampaknya tidak dapat memberikan kepuasan dan ketenangan.

Ada yang memeluk agama Buddha. Contohnya di Australia, Budhha antara agama yang paling cepat berkembang. Katanya, dengan meditasi dan filosofi Buddhiesma dapat menenangkan jiwa manusia. Tetapi yang pentingnya, memang dunia sekarang celaru.

Itu secara umumnya di seluruh dunia.

Islam di Malaysia? Berapa ramai warga Cina atau Hindu yang memeluk Islam.

Bahkan, di mana kebanyakan remaja muslim. Ramai semakin hilang arah. Hiburan sana sini.

Bicara Tarbiyyah - Katrina Tidak Bersalah

2005-09-04T08:54:00.002+08:00

Much of New Orleans was flooded after Hurricane Katrina broke through levees that protected the low-lying city. The extent of the flooding is especially apparent when comparing satellite images of the city taken before and after the storm. In both images, Lake Pontchartrain is along the top and the Mississippi River is in the lower right corner. (CNN News)

BEFORE
March 9, 2004

AFTER
August 31, 2005

BahanTarbiyyahONline- Dunia sekarang nampaknya sibuk dan diserabutkan dengan pelbagai isu yang tidak henti-henti berlangsung di atas pentasnya. Manusia letih dan penat, melayan karenah isu-isu yang berlaku. Banyak terjadi peristiwa yang mengorbankan puluhan, ratusan bahkan ribuan nyawa, peristiwa kehancuran dan malapetaka dan banyak lagi yang menyayatkan hati manusia yang beriman.

26 Disember 2004, tentu sekali tarikh yang masih lagi segar di dalam ingatan penduduk dunia. Tarikh keramat yang mengorbankan bukan ribuan, bahkan ratusan ribu nyawa dalam hanya beberapa ketika. Itulah Tsunami. Dunia gempar dengan bencana Alam yang berlaku ini, ia, Tsunami mengatasi segala daya upaya manusia, tak kira ilmu atau teknologi. Kuasa alam akhirnya memuntahkan sedikit daripada kemampuannya buat tatapan dan renungan manusia.

Saban tahun, ada saja malapetaka yang berlaku. Kini giliran New Orleans dan sekitarnya, menerima kunjungan senyuman Katrina. Imej-imej hasil pukulan Katrina menunjukkan rakyat AS dalam keadaan haus, lapar dan terperangkap di New Orleans memeranjatkan negara yang paling membangun di muka bumi ini dan kini seperti sebuah negara Dunia Ketiga yang dilanda malapetaka. Amerika kuda tunggangan Zionis yang mengaku tuhan, memimpin orde dunia, tertunduk dengan Rab yang agung.

Nampaknya kuasa alam ini amat powerful, tiada kuasa atau teknologi yang mampu menangkisnya. Bahkan, semua manusia tahu, sama ada dia saintis ataupun penguasa rakyat, tak kira Albert Einstein hingga ke Bush. Dari sekecil-kecil saintis di makmal sains tingkatan tiga yang tahu akan bencana gempa bumi, ke ketua kampung hinggakan setingi-tinggi menteri. Mereka semua tidak menafikan bahawa mereka tiada kuasa untuk menghentikan Tsunami, melainkan penciptanya.

Kobe, Jepun 17 Januari, 1995. Musnah teruk akibat batukan gunung berapi berukuran 7.2 skala Richter yang meragut 6,000 nyawa. Teknologi canggih terhebat dan termahal didunia tak mampu untuk memberi peringatan awal. Sudah lumrah, manusia yang terbatuk pun, tidak diduga bila masanya, asalkan sampai masa, ianya terjadi di luar kawalan.

Biar apapun yang berlaku, satu persamaan pemikiran wujud dalam benak hati manusia. Inilah wehdatul fikrah yang kita dambakan ikhwan dan akhawat. Yakni, tiada sesiapa akan menuding jari mengatakan jejaka Al-Qaeda yang membawa si gadis Katrina masuk kedalam rumah, penguasa yang zalim yang meletupkan gunung berapi, si puak pelampau Islam yang merencana pembunuhan massal yang keji sewaktu Tsunami. Semua hanya tertunduk sayu, menangis dan berteriak mengatakan, "Oh Tuhan", "Oh God", "Jesus", mungkin hanya segelintir akan mengatakan Katrina yang bersalah walaupun dia tahu Katrina tidak akan memenuhi jemputan di mahkamah. Fitrah manusia akan mengatakan benar, kuasa manusia kerdil berbanding kuasa tuhan.

Katrina dan Tsunami

Bukankah Allah telah berfirman;

“ Maka apakah mereka mencari agama yang lain dari agama Allah, padahal kepada-Nya-lah menyerahkan diri segala apa yang di langit dan di bumi, baik dengan suka maupun terpaksa dan hanya kepada Allahlah mereka dikembalikan.” (QS Ali-Imran 3:83).

Bukahkah seluruh perundangan semesta, seluruh alam maujud ini, menyerah dan tunduk kepada pemiliknya yakni maha pencipta yang maha berkuasa. Semuanya menyerah dengan tiada pilihan menghindarinya, mulai danipada planet yang terbesar di langit, sampailah kepada butir pasir yang paling kecil di bumi. Bahkan ikhwah dan akhawat, semuanya yang ada baik atas atas langit, di dalam bumi mahupun antara keduanya tertakluk kepada tunduk kepada pemiliknya yang maha bijaksana, semuanya tertakluk kepada undang-undang yang agung.

Katrina memang tidak bersalah, begitu juga Tsunami, memang manusia sendiri mengakui kebenaran pernyataan tadi. Mereka hanya mengikut peraturan sejagat, mereka ada Muslim, kerana Islam itu adalah agama sejagat, kerana Islam bermakna takluk dan mengikut segala perintah Maha Pemerintah dan menjauhi laranganNya tanpa bantahan.

Tetapi, irnoninya, manusia sendiri yang ingkar. Ingkar kepada peraturan tuhan. Merasakan dirinya berkuasa dan tuhan. Degil, bodoh manusia seperti itu. Tidak sedarkan dirinya kerdil, tak mampu menahan wabak Katrina dan Tsunami.

“Sesungguhnya Kami telah mengemukakan amanatkepada langit, bumi dan gunung-gunung, maka semuanya enggan untuk memikul amanat itu dan mereka khawatir akan mengkhianatinya, dan dipikullah amanat itu oleh manusia. Sesungguhnya manusia itu amat zalim dan amat bodoh.” (QS. Al-Ahzab 33:72)

Manusia terus menzalimi dirinya dengan memakai undang-undang dan peradaban rimba. Yang kuno dan ketinggalan zaman. Yang tidak dapat beradaptasi kekacauan yang dilakukan Katrina, kerana Katrina yang patuh, tidak sama dengan penjenayah yang ingkar terhadap suruhan tuhannya. Penjenayah yang melakukan maksiat, kefasadan dan kekufuran terhadap perintah pemilik alam maujud ini.

Pengajaran daripada kedatangan Katrina

Tunggulah bencana Katrina ini langsai, lihatlah apa kesannya selepas itu kepada umat Islam kita. Ianya datang dan pergi, mungkin hanya segelintir sahaja yang semakin bertambah iman dan kekuatan untuk bersama dengan peraturan sejagat, yakni Islam. Yang selebihnya, terus dengan kehidupan biasa, bahkan terus hanyut dengan jahiliyyah yang berleluasa. Tidak sedarkan diri. Remaja terus dengan hiburannya, games, komik dan sebagainya yang tidak menepati peraturan alam ini, orang tua dengan gaya hidupnya yang terus berkesinambungan daripada zaman mudanya. Akhbar dan media terus dengan propaganda jahiliyyahnya, dengan bencana baru, Tsumawi dan segalanya jentera perosak alam.

“Dan tidak adalah Tuhanmu membinasakan kota-kota, sebelum Dia mengutus di ibukota itu seorang rasul yang membacakan ayat-ayat Kami kepada mereka; dan tidak pernah (pula) Kami membinasakan kota-kota; kecuali penduduknya dalam keadaan melakukan kezaliman.” (QS Al-Qasas 28:59)

Mungkin manusia memerlukan sesuatu yang mesti berlaku di hadapan matanya, yang di alaminya sendiri.

Ikhwah dan akhawat,
Saban tahun, mesti saja ada bencana alam yang berlaku. Hinggakan ada yang berkata, andaikata Al-Quran diturunkan sekarang, nescaya semua ini akan termaktub di dalamnya kerana kedegilan dan keingkaran manusia pada perintah Allah. Teruskan amal, berjalanlah dan ambillah pengajaran, kerana pengajaran terhadap kuasa Allah ini akan memantapkan dan meneguhkan tapak-tapak kita untuk menuju keredhaan Allah. Sebab jiwa yang beriman, ia berasimilasi dengan alam.

Taujihah - Saat Indah Menyambut Kemerdekaan (Bah. 3)

2005-09-02T09:49:00.000+08:00

Potret Jiwa Yang Merdeka

As-Syahid Syed Qutb,

Beliau telah ditangkap oleh Regim Gamal Abdun Naser dan dibicarakan oleh sebuah Mahkamah Khas Tentera, di mana Asy-syahid Syed Qutb telah dijatuhkan hukuman mati di tiang gantung bersama dua orang rakan seperjuangannya, iaitu Yusuf Hawasy dan Abdul Fattah Ismail. Bila ditanya tentang hukuman yang dijatuhkan ke atasnya itu beliau telah menjawab sambil mengulum senyum dengan katanya: “mati syahid.”

Dia merdeka kerana tidak tunduk kepada penguasa yang kejam dan zalim. Dia tahu bahawa dirinya yang kerdil, hamba Allah, yang wajib tunduk dan patuh dengan penuh ketaatan pada suruhan dan laranganNya. Hamba ini bebas daripada belenggu nafsu perut dan seks, yang hanya diimpikannya syahid dan bertemu Allah.

Dia mengotakan tulisannya dalam Tafsir Fi Zilal ini;
“Berapa banyak pejuang-pejuang yang gugur syahid, sedangkan ia tidak dapat memberi kemenangan kepada ‘aqidah dan da’wahnya walaupun dia hidup seribu tahun sebagaimana ia mendapat kemenangan ‘aqidah dan da’wahnya dengan kematian syahidnya. Dia tidak dapat menerapkan konsep-konsep yang agung di dalam hati manusia dan tidak dapat memberangsangkan ribuan manusia melakukan tindakan yang besar dengan sebuah pidato seperti pidatonya yang terakhir yang ditulis dengan darahnya, di mana pidato itu tetap menjadi tenaga penggerak kepada anak cucu cicit dan mungkin menjadi tenaga penggerak yang menghayunkan langkah-langkah sejarah di sepanjang generasi.
Apakah makna kemenangan dan kekalahan? Kita perlu memeriksa kembali gambaran dan nilai-nilai kalah menang yang biasa kita gunakan dalam penilaian kita itu sebelum kita bertanya di mana janji Allah yang hendak memberi kemenangan kepada rasul-rasul-Nya dan kepada orang-orang Mu’min dalam kehidupan dunia?...

يَوْمَ لَا يَنفَعُ الظَّالِمِينَ مَعْذِرَتُهُمْ وَلَهُمُ اللَّعْنَةُ وَلَهُمْ سُوءُ الدَّارِ

“Iaitu hari yang tidak berguna kepada orang-orang yang zalim (kafir) permohonan ma’af dari mereka, dan mereka akan mendapat la’nat dan akan mendapat tempat kediaman yang amat dahsyat.” (QS. Al-Ghafir 40:52)

Kita telah pun melihat di dalam pemandangan yang telah lalu bagaimana dalihan dan permintaan ma’af orang-orang kafir yang zalim itu tidak berguna kepada mereka dan bagaimana mereka berakhir dengan menerima la’nat dan tempat kediaman di dalam neraka yang amat dahsyat.”

Tulisannya disirami dengan kesyahidannya, bukan kata-kata yang kosong yang tiada makna.

Ini senyumanya sewaktu menuju syahid di tali gantung

Potret di waktu fajar hari Isnin 13 Jamadil Awal 1386 bersamaan 29 Ogos 1966

Taujihah: Saat Indah Menyambut Kemerdekaan! (Bah. 2)

2005-08-31T22:55:00.000+08:00

Jiwa yang merdeka

Sujud itu menundukkan dahi, tetapi

Memuliakan muslim yang bertakbir kepada Allah dan bertasbih padaNya

Si jahil menyangka ianya belenggu ke atas hamba

tetapi sujudlah yang memusnahkan segala belenggu

Di dalam kemuliaan sujud, semua akan tunduk kepada muslim yang sujud

Seluruh alam takut kepada kata-kata dan perbuatannya

Wajah dan seluruh anggotanya diletakkan di bumi

Tetapi dia menggoncangkan gunung-ganang

Meruntuhkan syirik, was-was di dalam diri si jahil

tetapi membangunkan segala generasi dalam ketenangan

kerana hati ada perjalanan yang menundukkan bumi

lantaran kehebatan dan kebesaranNya

Sujud kepada Allah dan mengesakanNya, lalu mantap dan kuat

Terhapuslah setiap penzalim yang sombong

Barangsiapa menghayati sujud ini,

dia menikmati kepimpinan dan ketuanan

di muka bumi, dengan keagungannya, rahmat dan keindahannya

-Abdul Wahab Azam-

Ironi sungguh sambutan kemerdekaan kini dengan cara sambutan yang diajarkan nabi Musa kepada Bani Israel walaupun mereka mengkufurinya.

Dan (ingatlah), ketika dikatakan kepada mereka (Bani Israil): "Diamlah di negeri ini saja (Baitul Maqdis) dan makanlah dari (hasil bumi)nya di mana saja kamu kehendaki." Dan katakanlah: "Bebaskanlah kami dari dosa kami dan masukilah pintu gerbangnya sambil membungkuk, nescaya Kami ampuni kesalahan-kesalahanmu." Kelak akan Kami tambah (pahala) kepada orang-orang yang berbuat baik.

Maka orang-orang yang zalim di antara mereka itu mengganti (perkataan itu) dengan perkataan yang tidak dikatakan kepada mereka, maka Kami timpakan kepada mereka azab dari langit disebabkan kezaliman mereka. (QS Al-A’raf 7:161-162)

Ketika Rasulullah berjuang bermati-matian untuk menyampaikan risalah Allah, baginda hanya bermisikan dua perkara yakni menegakkan ubudiyah dan menubangkan thoghut. Risalah yang dibina akhirnya mengeluarkan bangsa arab daripada bangsa yang hina menjadi umat yang terbaik, yakni umat yang merdeka. Merekalah, Jilul Qur'anil Farid (generasi al-Quran yg unik) dari madrasah tarbiyyah Rasulullah s.a.w. Ingatkah kita ketika Rabii bin Amir berkata kepada Rustum the Champion; Panglima Parsi: " Islam datang untuk membebaskan manusia dari perhambaan sesama manusia kepada perhambaan terhadap Allah; membebaskan manusia dari kezaliman agama-agama kepada keadilan Islam; dan membebaskan manusia daripada kesempitan dunia kepada keluasan dunia dan akhirat."

Tetapi kini, sisa penjajahan yang ditinggalkan Barat, yang memusnahkan binaan Islam yang kukuh foundasinya suatu masa dahulu amat berbekas.

Kini, tubuh-tubuh para pemimpin dan raja disalib dengan segala kerendahan. Tunduk kepada hawa nafsu dan dunia. Kemudian ia berdiri dengan penuh bangga dalam menghadapi manusia jelata, berkata: Kamilah pejuang bangsa.

Barat memuliakan para pengampu dan penguasa yang menipu bangsanya ini dan mengkhianati tanah air mereka, membius massa dan meninggi-nggikan ideology duniawi. Barat suka, binaan Islam terus runtuh dan baki penjajahan di teruskan oleh umat Islam sendiri. Barat bertepuk tangan gembira melihatkan syariat Islam dipermainkan dan nilainya direndahkan, setaraf dengan buku teks sekolah yang semakin di agungkan, bukannya dimartabatkan dan didaulatkan. Dendam salib tidak akan pernah berhenti!

Aneh sekali, masyarakat tidak sedar akan hal ini. Seringkali kalimah Allah dipermainkan, bahkan realitinya terjadi di hadapan mata kita, tidak kira sewaktu Tsunami atau Tsumawi, penegak undang-undang rimba yakni jahiliyah terus dihormati dan diangkat sebagai idola masyarakat.

Masyarakat hanyut dengan hiburan, larut dengan kemewahan dan memuja nafsu. Langsung tiada di dalam kamus kehidupan mereka erti penjajahan Barat dan pembebasan daripada Jahiliyah yang membelenggu.

Barat dan jenteranya, mereka menyeru agar kita meninggalkan aqidah kita, adat istiadat kita, sejarah kita dan kemegahan kita. Kita diminta untuk meniru cara mereka dan meninggalkan di belakang kebudayaan itu, agar kita dapat maju dan berkebudayaan,dan dapat ikut serta dalam barisan dunia yang maju. Dunia yang maju itu adalah dunia yang telah membunuh para pejuang Islam dan menyesat dan menyimpitkan skop pemahaman umat Islam terhadap deen yang syumul ini.

Ikhwan dan akhawat,

Menyeberangi Laut Merah dan dipimpin oleh Nabi Musa a.s., Bani Israil berjaya melepaskan belenggu diri mereka dari perhambaan oleh Firaun. Mereka yang pada dahulunya menjadi kuda tunggangan, tempat disepak-terjang oleh Firaun dan kaumnya; kini terlepas dari belenggu yang mengikat leher mereka. Allah mengurniakan mereka peluang untuk bebas dari perhambaan kepada manusia supaya mereka dapat mengabdikan diri sepenuhnya kepada Sang Pencipta. Namun sebaliknya, kita mengetahui bagaimana sifat dan kerenah mereka yg mengingkari Allah dan Rasulnya dalam pelbagai peristiwa. Semuanya tercatat di dalam lembaran mulia al-Qur'anul Karim. Jadi, apakah nilainya kemerdekaan yang disebutkan di sini sekiranya Allah tetap tidak disembah sebagaimana ketika mereka dulu dibelenggu.

Kita telusuri lagi lipatan sejarah menuju ke dalam gua yang dihuni sahabat-sahabat gua (Ashabul Kahfi). Kita amat makruf dengan kisah mereka yang dipaksa oleh Sang Raja yang memaksa mereka meninggalkan din mereka yg suci. Mereka tidak sekali-kali menundukkan kepala menurut kemahuan gila; mengeluarkan diri dari cahaya iman dan membuang diri ke dalam lubang kekufuran yang gelap gelita. Walaupun tubuh mereka tidak merdeka dari penguasaan raja, namun jiwa mereka bebas merdeka bagaikan burung yang berterbangan di angkasa.

Hati nurani yang bersih, tentu akan faham, bahawa kita masih dalam belenggu jahiliyah. Mungkin kita sudah menjadi hamba yang benar imannya, bagaimana mereka di sekeliling kita.

Taujihah: Saat Indah Menyambut Kemerdekaan!

2005-08-31T21:16:00.000+08:00

Taujihah: Saat Indah Menyambut Kemerdekaan!

Indahnya di hari kemerdekaan ini,

Laungan suara ‘Merdeka’ bergema,

Akhirnya, berjaya Tunku menyelamatkan Tanah Melayu,

Seluruh warga Malaysia riang gumbira,

Indahnya hari merdeka kala ini,

Bunga api dan jalur gemilang bergemilangan,

Riuh di sana sini,

Muda atau tua,

Begitulah suara, hilai dan tawa warga Malaysia sewaktu detik ketibaan 31 Ogos. Bagaikan pesta, baik tua dan muda turut sama meraikannya, mengenangkan kembali saat-saat perjuangan yang di rintis oleh mereka yang terdahulu. Semestinya, imbaun-imbaun lalu akan menerjah ke ingatan, menelusuri semula zaman penjajahan oleh Jepun dan British.

Ana teringat cerita nenek sewaktu zaman Jepun menjajah, betapa payahnya untuk hidup, menyirup udara aman. Letupan bom biasa kedengaran, teriakan dan tangisan dari rumah ke rumah menjadi lumrah. Susah kehidupan. Makan ubi kayu rebus, dan terpaksa tunduk kepada arahan Jepun yang tidak beragama. Nenek kata, zaman British memerintah jauh lebih baik daripada Jepun. Ada pembanggunan dan penyatuan Melayu.

Dan hingga sekarang, Malaysia terus makmur dan merdeka. Subur dengan pembanggunan material di sana sini. Semalam sewaktu sambutan detik 12 malam, sesak dataran merdeka, hingga ke pagi. Malaysia sudah mereka buat ke-48 kalinya!

Tetapi bila ana fikirkan dan nilai kembali, erti kemerdekaan yang kita sambut saban tahun, setiap kali detik 12 malam tiba, berbagai resolusi dan definisi baru timbul di benak fikiran…

Barat, lambang kemerdekaan

Bagi ana, Barat tidak lain tidak, hanyalah penjajah dan kekal sebagai penjajah yang kritis dan dinamik. Itulah Barat, Amerika, British dan sekutunya yang menjadi kuda tunggangan laknatullah Zionis. Sekumpulan perompak dan bandit. Suatu geng yang kejam dan tidak beradab. Mereka kejam, datang ke tempat kita penuh bangga dan merompak segala hasil bumi. Nenek ana tertipu...

Begitulah mereka bermula dalam siri penjajahan mereka. Mungkin nenek hanya nampak perkembangan yang zahir, tetapi hipotesis nenek masih belum mengjangkau kisah yang berlaku pada 1924, yang bermula 1400 tahun yang lepas.

Begitu blok Barat, mereka telah menjajah Tanah Melayu. Parameswara dahulunya seorang raja yang baik yang memeluk Islam, hingga ke anak cucunya, menjadi contoh kepada masyarakat. Islam di martabatkan, Al-Quran menjadi perlembagaan, bangsa Melayu di angkat martabatnya hingga terkenal sebagai tempat penyebaran Islam yang pesat di rantau Asia Tenggara. Siapa tidak tahu kandungan Hukum Kanun Melaka dan Undang-Undang Laut Melaka, hanya mereka yang buta sejarah menafikannya.

Bangsa Melayu yang dahulunya menganut agama Hindu dan Animisme, di tinggikan martabatnya oleh Islam. Daripada sejenis kaum yang tidak diiktiraf dan di kenali manusia, bangsa yang mundur dan ketinggalan, serba jahil dan kekurangan lantas dimuliakan dengan risalah yang agung. Daripada bangsa yang menyembah pokok, matahari, binatang dan berada di dalam kebejatan akhlak kepada bangsa yang tahu mentauhidkan Allah dan berakhlak Islam.

Barat datang…

Tanah Melayu akhirnya musnah. Sistem Islam, yakni sistem masyarakat akhlak dan social serabut jadinya.

Bicara Tarbiyyah - Usah disiakan masa mudamu!

2005-08-31T15:48:00.000+08:00

Usah disiakan masa mudamu!

Mereka berkata: "Kami dengar ada seorang pemuda yang mencela berhala-berhala ini yang bernama Ibrahim ."

Mereka berkata: "(Kalau demikian) bawalah dia dengan cara yang dapat dilihat orang banyak, agar mereka menyaksikan."

Mereka bertanya: "Apakah kamu, yang melakukan perbuatan ini terhadap tuhan-tuhan kami, hai Ibrahim?"

Ibrahim menjawab: "Sebenarnya patung yang besar itulah yang melakukannya, maka tanyakanlah kepada berhala itu, jika mereka dapat berbicara."

(QS Ibrahim 14:60-63)

BahanTarbiyyahONline: Sebut sahaja orang muda, remaja, atau dalam bahasa Al-Qurannya fityah, lantas akan kita dapati inilah golongan manusia yang memiliki energy yang kuat dan semangat tinggi untuk menjayakan sesuatu impian. Orang muda dengan jiwa mudanya akan berusaha dengan segala upaya untuk memiliki apa yang diidamkan, berjuang dan rela berkorban atas apa sahaja dasar yang mereka imani.

Tanyakanlah kepada jutawan dunia, Bill Gates dan ramai lagi, dari mana datangnya kejayaan mereka sekarang? Tentu mereka akan berkata, itulah zaman muda kami dahulu yang mana kami taruhkanya untuk melihat dan merasai apa yang kami cita-citakan suatu masa nanti.

Masa muda merupakan masa keemasan setiap anak manusia, masa dimana semua potensi terkumpul dalam beragam bentuk dan warnanya pada diri pemuda. Ketahuilah Ikhwah sekalian, masa muda ini amat dirindui oleh mereka yang telah tua yang mungkin seringkali di dalam kayalannya, “Alangkah indahnya jika aku muda sekali lagi!”

Itulah juga kata Waraqah kepada seorang pemuda yang datang bertemunya, dengan sayu dia berkata alangkah indahnya jika dia masih muda, tentu sekali dia akan berdiri teguh mempertahankan Muhammad. Demi menagkkan risalah, dia akan sanggup mempertaruhkan hidupnya demi menempuh pengorbanan mendaulatkan kalimah Allah.

Ikhwah dan akhawat,

Kerana potensi yang ada pada orang muda, Musollini di Itali, Hitler di Jerman, bangkit untuk memimpin bangsa mereka dalam jangka masa yang singkat. Satu dunia bergegar dengan laungan yang mereka perjuangkan, hinggakan berlaku peperangan besar di dalam dunia yang mengorbankan jutaan manusia. Mereka melaungkan revolusi perubahan, dengan gagasan dan landasan yang padu yang mereka gariskan, demi mencapai apa yang mereka impikan.

Kerana pemuda yang subur fikrah Karl Max itu juga, peta dunia mampu untuk di lakar semula. Bukankah kerana kebangkitan Parti Ittihad Wal Tarakki yang juga di bangunkan oleh orang muda, Kamal Attartuk, akhirnya menjatuhkan apa yang kita perjuangkan sekarang.

Nabi Ibrahim, Ashabul Kahfi, semuanya adalah pemuda

Lihatlah bagaimana kisah perjuangan mempertahankan aqidah yang ditunjukkan oleh Ibrahim. Ibrahim dengan penuh keyakinan diri dan kepetahan hujahnya mampu untuk menghadapi kaumnya yang sesat. Mampu membuktikan imannya demi menegakkan risalah yang murni setelah Ibrahim mendapat hidayah Allah. Cekal dan tabah untuk memusnahkan segala bentuk jahiliyah yang berwenangan didalam kaumnya.

Maka tidak ada yang beriman kepada Musa, melainkan pemuda-pemuda dari kaumnya (Musa) dalam keadaan takut bahwa Fir'aun dan pemuka-pemuka kaumnya akan menyiksa mereka. Sesungguhnya Fir'aun itu berbuat sewenang-wenang di muka bumi. Dan sesungguhnya dia termasuk orang-orang yang melampaui batas. (QS Yunus 10:83)

Berikut, kisah pengikut kepada Musa yang beriman kepada Allah. Mereka merupakan pemuda yang terpaksa menghadapi penguasa yang amat zalim, yang menindas kaum Bani Israel dan rakyatnya dengan penuh tipuan dan kemunafikan. Tetapi, mereka tetap teguh pendirian menghadapi thogut yang sanggup mengaku dirinya tuhan ini, yang menguasai dan mentadbir negeri Mesir tanpa boleh di ganggu oleh sesiapa.

Begitu juga kisah pemuda Ashabul Kahfi, yang melarikan diri untuk menyelamatkan iman mereka. Yang sanggup menghadapi raja yang zalim dan mengatakan kebenaran.

Mereka adalah pemuda.

Siapa sangka, Islam bangkit daripada tanah arab yang langsung tidak dipandang oleh Rom dan Parsi yang memimpin dunia 1400 tahun dahulu lantas menguasai dunia dalam masa 32 tahun.

Begitulah ungkapan Imam As-Syahid Hassan Al-Banna kepada para pemuda yang dicintainya,

Wahai para pemuda......Sesungguhnya kesuksekasan suatu fikrah (ideologi) dilandasi oleh keimanan yang mengakar, keikhlasan yang murni dalam menempuh perjalanannya, semangat yang menggelora dan pelaksana yang mampu mendukung fikrah ini dalam bentuk amal dan pengorbanan. Keempat perihal ini (keimanan, keikhlasan, semangat dan amal) merupakan ciri khas para pemuda.

bersambung…

Taujihah - Generasi Al-Muzammil

2005-08-30T09:07:00.000+08:00

Generasi Al-Muzammil

Imam Ahmad bin Hambal meriwayatkan dari Ummul Mukmin Aisyah ra bahwa Allah telah mewajibkan qiyamullail kepada Rasulullah Saw. di awal surat ini. Beliau dan para sahabat telah menegakkannya di sebagian malam sehingga kaki-kaki mereka bengkak. Setelah genap dua belas bulan, Allah memberikan keringanan dengan diturunkannya ayat kedua puluh dari surat ini pula. Maka berubahlah hukum qiyamu lail yang tadinya wajib menjadi satu ibadah yang sunnah.

Surat Al Muzammil turun pada marhalah bina'. Marhalah penggemblengan ruh. Para sahabat merupakan calon dai dan mujahid digembleng dengan gemblengan yang berat. Selama satu tahun mereka harus bangun di tiap tengah malam untuk berdiri shalat berjam-jam. Mereka dituntut untuk taat, tunduk, patuh dan berpegang teguh pada perintah Allah dan Rasul-Nya.

Kewajipan qiyamullail bukanlah sekadar berdiri sholat berjam-jam lamanya. Tetapi ia merupakan tarbiyah imaniyah. Yakni, tarbiyah untuk selalu berhubungan dengan Yang Maha Pencipta, untuk bermunajat ke pada-Nya. Ia merupakan wasilah untuk mendekatkan diri, berdzikir dan bertawakkal kepada-Nya.

"Sebutlah nama Rabb-mu, dan beribadahlah kepada-Nya dengan penuh ketaatan, (Dialah) Rabb masyriq dan maghrib, tiada Illah melainkan Dia. Maka ambillah Dia sebagai pelindung." (QS. Al Muzammil: 8-9)

Sungguh!! Berdzikir kepada Allah taat, tunduk dan patuh kepada-Nya, bertawakkal dan beribadah hanya kepada-Nya, merupakan senjata yang ampuh di medan dakwah yang penuh dengan rintangan dan cubaan. Semuanya akan menjadikan para calon du'at dan mujahid terbiasa untuk bersabar atas cubaan yang datang secara berterusan. Mereka akan terbiasa menanggung derita dan istiqamah dalam mempertahankan haq. Ini semua merupakan satu satunya senjata pada marhalah bina'. Marhalah yang belum diizinkan untuk menghadapi kaum kafir secara langsung.

"Dan bersabarlah terhadap apa yang mereka ucapkan dan jauhilah mereka dengan cara yang baik" (QS. Al-Muzammil : 10).

Sungguh seorang da'i atau mujahid yang diatas pundaknya terbebankan panji-panji dakwah, pasti akan mendapati cubaan, siksaan dan intimidasi, dan tentu sangat memerlukan senjata untuk mengukuhkan mereka.

Senjata yang meneguhkan hati dan jiwa mereka. Mereka hanya akan mendapatkannya jika dalam marhalah bina' mereka telah digembleng dengan gemblengan Al Muzammil. Dan harakah islamiyah jika tidak menggembleng generasinya dengan gemblengan Al-Muzammil, mereka akan berjatuhan di tengah jalan ketika mereka dihadapkan pada cubaan dan intimidasi.

Generasi Al Muzammil harus dibina dibawah konsep Qur'ani. Dan tidaklah cukup jikalau Al Qur'an hanya dijadikan sebagai pusat dan sumber intelektualiti belaka. Tetapi Al Qur'an harus dihafal. Khusus bagi mereka yang masih berumur muda.

Perlu diingat makna qiyamul lail tidak akan pernah menjadi realisasi selama calon da'i atau mujahid tidak hafal ayat-ayat Al Qur'an kecuali beberapa ayat saja. Bagaimana ia akan merasakan nikmatnya bermunajat, sedangkan ia hanya hafal beberapa ayat dari Al Qur'an dan diulangnya tiap rakaat sholatnya? Bagaimana ia akan merasa khusyu'? Sungguh !! betapa nikmat, tatkala kaki berdiri tegak untuk memulai munajat, hati tergerak disinari ayat-ayat Ilahi, yang kemudian dibiaskan ke dalam penglihatan, pendengaran, jiwa dan kehidupan.

Penghasilan generasi Al Muzammil yang mantap adalah sesuatu yang amat penting untuk kesinambungan dakwah. Generasi pemuda yang memiliki sebahagian Al Quran di dadanya amat-amat diperlukan untuk memimpin arus harakah Islamiyyah dalam era moden ini, yang penuh dengan kegelapan yang memerlukan kekuatan rohaniyyah para duat untuk menjulang risalah Allah.

Inilah yang akan menjadi bekal mereka, yakni Al-Quran. Dengan bekal ini, mereka akan bisa meneguk nikmatnya bermunajat, qiyamul lail dan bertaqorrub kepada-Nya.

Inilah potret generasi Al Muzammil, seorang pemuda yang telah melalui hari-harinya dengan kecintaan pada ibadah, ketaatan , dan taqorrub kepada-Nyaa. Pemuda yang selalu bertilawah dengan tartil, yang setiap malam air mata mengucur deras dari pelupuk matanya. Mentadabburi ayat-ayat-Nya. Pemuda yang Al Qur'an terukir di hati dan fikirannya.

Bicara Tarbiyyah - Renungan Sebuah Cinta

2005-08-30T08:20:00.000+08:00

RENUNGAN SEBUAH CINTA

" Katakanlah: jika bapak bapak, anak anak, isteri isteri kaum keluargamu, harta kekayaan yg kamu usahakan, perniagaan yg kamu khawatiri kerugiannya dan rumah rumah tempat tinggal yg kamu sukai, adalah lebih kamu cintai daripada Allah dan RasulNya dan (dari) berjihad dijalan-Nya, maka tunggulah sampai Allah mendatangkan keputusanNya. Dan Allah tidak memberi petunjuk kepada orang yg fasik." (Q.S.At-Taubah[9]:24)

Lamunan cinta semestinya akan membuatkan seseorang selalu ingat, terbayang sesuatu yang di dambakannya. Tentu sekali hamba tadi akan menggunakan setiap kesempatan, demi cinta yang agung itu, untuk memenuhi segala tuntutan atau panggilan subjek yang di cintai. Nah, tentu sekali perasaan cinta yang mendalam itu, yang tersemat jauh di sudut hati, tidak mampu di fahami keutuhan dan kesungguhannya melainkan hati yang di salami oleh perasaan kasih dan sayang kerana ianya ialah manifestasi fitrah manusia.

Keasyikan, kemesraaan, kesetian, kedukaan dan detik-detik pengorbanan jiwa dan raga sering kali dapat kita lihat dan hayati dalam babak-babak filem, tak kira lakonan Melayu mahupun barat. Rasa ingin bersama dalam suka dan duka, siap membela cintanya dgn taruhan jiwa dan harta dan sebagainya.

Seringkali, seorang perempuan, bersama jejaka idolanya, bersama teguh sehati sejiwa meradah badai kehidupan demi membuktikan cinta mereka kepada dunia. Bila tautan hati itu utuh, tiada siapa lagi di dunia ini yang bias merobek cinta mereka.

Itulah lamunan namanya lamunan cinta. Lebih-lebih lagi untuk orang muda, yang darahnya panas masih membara, ingin merasai kenikmatan apa ertinya kita menyayangi dan disayangi, dan berkorban demi cinta yang agung itu. Ditambah lagi dengan buaian-buaian nyanyian Melayu yang seringkali tidak lepas dari kalimah cinta, oh I’m lovin you, dunia ini hanya milik kita berdua.

Memang sungguh asyik kalau membicarakaan ttg cinta.....

Cinta ada buktinya

Kisah cinta agung, antara Siti Hajar dan Ibrahim sering bermain di fikiran. Cinta antara dua manusia pilihan Allah, yang mengjangkau bumi beribu batu, menelan jutaan rasa pengorbanan, yakni segalanya, harta dan jiwa. Kisah ini bukan kisah dongeng, kayalan atau rekaan yang datang dari minda seorang penerbit filem yang cetek gambaran atau liputan imaginasinya, tetapi ia adalah reality yang termaktub di dalam Kitab yang agung, Al-Quran.

Benarlah bahwa Iman itu akan terbukti dengan penyerahan secara total kepada Allah. Ianya merupakan suatu potensi yang terbit dari fitrah seorang manusia yang benar syahadahnya, dan di terjemahkan dalam kehidupan.

Ibrahim sanggup merentas saujana padang pasir yang jauh beribu batu, atas sahutan terhadap panggilan Allah. Biarpun terpaksa meninggalkan isteri tercinta, biarpun barangkali terdetik di hatinya jika di biarkan mereka berdua nescaya itu perpisahan yang terakhir, namun Ibrahim sedar itulah bukti cintanya kepada Allah. Seruannya Rabnya menggugah hati Ibrahim, menepis segala panggilan duniawi.

Dalam kaitannya sebagai seorang hamba yang tulus cintanya kepada Kholiqnya, ia sudah barangtentu selalu ingat kepada-Nya. Semua daya upayanya adalah dalam rangka untuk mentaati syari'at-Nya. Ia akan mempertaruhkan nyawanya demi mempertahankan cintanya, meskipun harus mengorbankan harta, kedudukan, kekuasaan, perniagaan, anak, istri, dan keluarganya. Bahkan hidupnyapun siap ia korbankan.

Katakanlah: "jika bapa-bapa, anak-anak, saudara-saudara, isteri-isteri, kaum keluargamu, harta kekayaan yang kamu usahakan, perniagaan yang kamu khawatiri kerugiannya, dan tempat tinggal yang kamu sukai, adalah lebih kamu cintai dari Allah dan Rasul-Nya dan dari berjihad di jalan-Nya, maka tunggulah sampai Allah mendatangkan keputusan-Nya." Dan Allah tidak memberi petunjuk kepada orang-orang yang fasik. (Surah At-Taubah 9:24)

Dia tidak akan cinta kepada sesuatu, melainkan hanya sebagai wasilah(sarana) utk mencapai cintanya kepada Allah SWT atau hanya kerana Allah SWT. Dia benci sesuatu yang dibenci Allah SWT. Dia memusuhi musuh musuh Allah SWT dan siap menudukung dienullah.

Rasululullah SAW telah menjelaskan dalam sabdanya: "Tidaklah seorang hamba mendapatkan kemanisan iman kecuali harus terdapat didalam hatinya tiga perkara;- Hendaklah dia mencintai Allah SWT dan Rasul-Nya melebihi cintanya kepada yg lain, dan hendaklah ia mencintai seseorang, kecuali hanya kerana Allah SWT, dan hendaklah ia benci untuk kembali kepada kekufuran setelah Allah SWT selamatkan dirinya sebagaiman ia benci utk dilemparkan ke dalam api neraka." (H.R. Bukhori Muslim )

Bukti cinta agung Ibrahim, menunjukkan kepada kita akan ketaatan dan kepatuhan, penyerahan jiwa dan raga, demi yang dicintai. Walaupun terpaksa bergadai nyawa, perasaan, namun semua itu bukanlah penghalang untuk merealisaikan kecintaan antara hamba dan khaliq. Jiwa Ibrahim terpanggil setiap masa untuk memenuhi dan menyatakan hasrat yang dicintainya, merindui untuk bertemu dan bergetar hati terhadap panggilanNya.

Itulah rasa cinta kepada Allah SWT hanya bisa dicapai dgn menjalankan syari'at-Nya secara utuh dan menyeluruh (kaffah), tanpa memilih-milih mengikut kesesuian sendiri. Sebab Islam sememangnya sesuai dengan fitrah manusia.

Cinta yangg murni kepada Allah SWT hanya bisa ditempuh dgn cara
ittiba' (mengikuti) Rasulullah SAW dalam segala aspek kehidupan.

Allah SWT telah berfirman: " Katakanlah; jika kalian memang cinta kepada Allah maka ikutilah aku, pastilah Allah cinta kalian dan mengampuni dosa-dosa
kalian dan Allah itu Maha Pengampun lagi Maha Penyayang." (Q.S. Ali Imran[3]:31)

Seorang muslim yang cinta kepada Allah SWT dan Rosuul-Nya, harus ta'at dan setia, siap membela Islam (dienullah) dan menegakkan kalimatullah sepanjang hayatnya kerana itulah matlamat hidupnya.

Ahlan Washlan - Catatan Bahan Tarbiyyah Online

2005-08-30T08:10:00.000+08:00

Di antara orang-orang mukmin itu ada orang-orang yang menepati apa yang telah mereka janjikan kepada Allah; maka di antara mereka ada yang gugur. Dan di antara mereka ada (pula) yang menunggu-nunggudan mereka tidak merubah (janjinya). (QS Al-Ahzab 33:23)